教案人教版七年级下册（初一下）语文《短文两篇》学习重点：1、理解课文大意，学习积累文言词语；2、背诵《夸父追日》；3、体会古代人民探究、制服大自然的愿望和意志；4、多角度理解文章内涵。学习材料：《山海经》，书名，18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。教学过程一、课文内容把握。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇异的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探究、制服大自然的强烈愿望和坚韧意志。二、探究品味文章内容。1、如何对待夸父敢于“与日逐走”？①表现夸父的宏大志向，宏大的力量、气势（从神话故事的特点的角度理解其积极意义）；②自不量力（消极方面）。2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?夸父是古代人们想象中的一个英雄，他奇妙、力大无比，喝干黄河、渭水两条大河仍不解渴。他遗下的手杖化为一片桃林，不仅表现他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种英勇追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。3、你如何理解这则神话的主题？反映古代人民敢于探究自然、制服自然的强烈愿望和坚韧意志。三、拓展迁移。阅读《精卫填海》又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌；文首、白喙、赤足，名曰精卫,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。——《山海经·北山经》考虑：这也是选自《山海经》的一则中国古代神话，试分析两则神话的一样点。答：表现古代人民挑战自然、制服自然的愿望和坚韧的毅力。译文夸父与太阳竞跑，不断追逐到太阳落下的地点；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。《两小儿辩日》教学重点：１、积累文言字词，正确翻译课文；２、熟读《两小儿辩日》；３、多角度理解两篇短文的内涵。学习材料：《列子》，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇，早佚。今本《列子》八篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人依照古代材料编著的。内容多为民间故事、寓言和神话传说。教学过程一、课文内容把握。这篇短文写两个小孩儿对太阳在早上和中午时离地球上人的远近有不同的看法，各持一端，争吵不下，连孔子也不能作出推断，以此说明人们明白得的东西总是有限的，知识无穷尽，即便是博学多闻的孔子也会有所不知。这篇短文还反映了古人为认识自然、探求客观事理而独立考虑、大胆质疑的精神。本文先写孔子路遇两小儿争辩，然后摆出两小儿的不同看法，继而提出两小儿所持看法的依照，最后写孔子不能作出推断而遭到嘲笑。全文仅一百多字，语言简约，层次清楚，主要通过对话来表现人物，展开情节。二、咨询题探究。１、关于两小儿所持的看法及其依照，你能否依照已掌握的科学知识，对这两种现象解释一下。２、对两小儿的“辩斗”你有什么看法？两小儿喜欢探究，精神可嘉，擅长观察常见的生活现象，并能从不同的角度观察事物。３、“两小儿笑曰”中的“笑”是什么意思？你认为他们该不该笑？“笑”是嘲笑，假设从作者为道家，孔子是儒家来看，显然要笑孔子；假设从下文孔子的态度来看，又不该“笑”了，由于孔子实事求是。４、面两句话，分别赞扬了孔子的什么精神？⑴孔子东游，见两小儿辩斗。咨询其故。赞扬孔子不耻下咨询的精神。⑵孔子不能决也。赞扬孔子“知之为知之，不知为不知”的实事求...
