教案《说“屏”》练习题 VIP专享VIP免费

教案《说“屏”》练习题《说“屏”》练习题一、根底部分1加粗字注音.屏风（）乘凉（）帷幕（）.伧俗（）因地制宜（）2.解释加横线词语的意义。（1）外型不够轻巧，色彩又觉伧俗。（2）事实上，屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用……诸方面，均要做到得体才是。（3）诚如是，则我写这篇小文章，也就不为徒劳了。（4）“闲倚画屏”“抱膝看屏山”，也够得一些闲滋味，未始不能起一点文化休憩的作用。3.指出以下句子所用的说明方法。（1）古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。()（2）屏者，障也，能够缓冲一下视线。()（3）按屏的建造材料及其装饰的华美程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏……等。()（4）“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。()阅读以下文段，完成4~9题。屏能够分隔室内室外。过去的院子或天井中，为防止从门外直截了当望见厅室，必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且能够挡风。而空间上依然流通的，现在称为“流淌空间”。小时候厅上来了客人,就躲在屏后望一下。旧社会男女有别，双方不能见面,只得借助屏风了。古代的画中常见室内置屏,它与帷幕起着同一作用。在古时皇家的宫廷中,屏就用得更普遍了。从前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，能够缓冲一下视线。《牡丹亭》“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。按屏的建造材料及其装饰的华美程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等，因此在艺术上有雅俗之别，同时也显露了使用人不同的经济与文化水平。屏也有大小之分。从宫殿、厅堂、院子、天井，直到书斋、闺房，皆可置之，由于场合不同，自然因地制宜，大小由人了。近来我也留意到，屏在许多餐厅、宾馆中用得非常普遍，但是总勾不起我的诗意，缘故大概是外型不够轻巧，色彩又觉伧俗，绘画尚少诗意。这是由于制造者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用，仅仅把它当作活动门板来用的缘故。事实上，屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。屏是真够吸引人的，“闲倚画屏”“抱膝看屏山”，也够得一些闲滋味，未始不能起一点文化休憩的作用。聪明的建筑师、家具师们，以你们的智慧，必能有超越前人的创作，诚如是，则我写这篇小文章，也就不为徒劳了。4.给文中加粗的字注音。忒倚膝5.文中画线句所用的说明方法是____________。6.“屏能够分隔室内室外”，在第一段中起什么作用？屏除了分隔作用，还有什么作用？7.概括第二段的段意。8.作者认为屏风怎么样设置才适宜？9.概括上文的中心意思。二、提高部分阅读下文，完成10~14题。竹是一种特别的植物。竹非草、非木，在现代植物学中，属禾本科，竹亚科。我国有毛竹、苦竹、孝敬竹等六个属共250余种。由于品种繁多，千姿百态，早在晋朝时我国便有专门记叙竹的《竹谱》。这部书，现已被公认为世界最早的植物谱录学专著。竹和人们的日常生活往往有亲密的关系，除了用竹纤维编成的“竹布”现已少见外，食、住、行各方面均少不了。说起竹，过去的运输工人用的都是竹杠，他们把用血汗换来的银元、铜元放在片刻也不离手的竹杠中，把头、恶霸来了，只要敲一下竹杠，便明白一天收入多少，这是现已通行全世界的“敲竹杠”谚语的由来。印度也产竹，玄奘法师在《大唐西域记》中讲了个非常有趣的神话。有个僧侣贵族，听说释伽佛身长一丈六，他不信，便做了根长一丈的竹杖，要实地量一下。不料，等他挨近佛时用那根作尺的竹杖量时，佛身总比竹杖长一丈六。这时他才明白“佛法无边”，将竹杖丢下走了。从此，这里便长出了“竹林”。我国农谚有种竹要“留三去四”以及“公孙不相见，母子不相离”之说。“去四”，即四年以上的竹如不除去，会妨碍竹林的开展；三年以下则太小，不宜取用。所谓“公孙不相见，母子不相离”是这一珍贵经历的形象化说明，值得我们珍视。10.“敲竹杠”一词现在一般是指什么？它表达怎么样的感情色彩？11.第三段中的“他不信，便做了根长一丈的竹杖，要实地量一下”是针对什么说的？12.“从此，这里便长出了‘竹林’”，句中的“...