高中历史 第6单元 西方人文精神的起源与发展 第16课 西方人文精神的起源学案（含解析）北师大版必修3-北师大版高二必修3历史学案VIP免费

第16课西方人文精神的起源课程标准1.了解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述。2.理解人文精神的内涵。重点难点1.认识智者学派和苏格拉底的思想。2.比较智者学派和苏格拉底思想的异同，理解人文主义精神的内涵。一、“人是万物的尺度”1．背景(1)公元前5世纪，雅典奴隶制经济更加繁荣，奴隶制民主政治达到高峰。(2)平民在社会中的地位日益凸显，个人主义情绪不断高涨。(3)一些学者把研究方向由“神”转移到“人”，被称为“智者学派”。2．基本思想：用人的眼光考察和认识社会、政治、法律等问题；特别强调人的价值。3．代表人物：普罗塔哥拉。4．评价(1)积极：提出“人是万物的尺度”，树立人的尊严和权威，率先吹响人类精神觉醒的号角，成为西方人文精神的源泉。(2)消极：造成人类为自身的发展而肆意破坏自然，最终危及自身生存的恶果；为极端个人主义打开了方便之门，不利于社会和谐与稳定。判断正误(1)“人是万物的尺度”是说人的需求是衡量事物的标准，判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，强调个人选择。(√)(2)智者学派否定神的意志是衡量一切的尺度，因此，智者学派怀疑和否定神的存在。(×)问题思考材料关于神，我无法知道它们存在还是不存在。因为有许多障碍使我们得不到这种知识，一则这个问题晦涩不明，再则人生是短促的。——普罗泰格拉思考普罗泰格拉与古希腊人崇拜、敬畏神的意识的区别是什么？有什么意义？提示区别：对神提出质疑，而且将精力投入到对人的研究上。意义：这些思想挑战了神学的权威地位，在当时起到了思想启蒙和解放的作用，是西方思想史上人文主义精神的最初体现。二、“有思想力的人是万物的尺度”1．背景(1)智者学派重视人的作用，忽视道德对人的影响。(2)雅典社会道德沦丧，城邦制度日趋衰颓。2．代表人物：苏格拉底。3．主要思想(1)倡导“有思想力的人”是万物的尺度，希望重建人们的道德价值观。(2)提出“美德即知识”，指出善是人的内在灵魂。(3)强调人们应当“认识你自己”，即认识自己的理性。(4)强调教育对美德同样重要。4．评价(1)意义：苏格拉底对人性本身的研究，使哲学真正成为研究“人”的一门学问，把对人文精神的追求引向理性的道路。(2)缺陷：对知识的内涵认识片面、狭窄，美德不等于知识；“你自己也就可以制造一切事物”的观点，片面地夸大了人的主观能动性。深化理解智者学派与苏格拉底思想的异同比较项目智者学派苏格拉底异对人的看待主张所有人都是平等的，“人是万物的尺度”更重视人的伦理道德，追求人生真谛，主张“有思想力的人是万物的尺度”政治主张主张民主政治主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的民主政治侧重点主要关注的是人与法律的关系更关心人的伦理道德，主张“美德即知识”同都重视对人和人类社会的研究，都否定神的意志，强调人的价值三、柏拉图和亚里士多德1．柏拉图(1)认为雅典民主制度下的公民，没有超越自己的个人利益达到认知真理的能力。(2)批判雅典民主制度是一种不合理的制度。2．亚里士多德(1)地位：古希腊最后一位哲学大师，是当时最博学的人。(2)主要思想贡献①关注自然世界和人类社会，强调在整个世界中人类是最高级的。②在社会政治观上，认为人是政治的动物，主张由“中等阶级”来治理国家。③采取科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑论证体系，充分体现出人类不断追求真理、破解未知的人文精神。归纳总结东西方先哲思想的异同(1)相同点：都注重人与人类社会；都强调道德的作用。(2)不同点：对人的属性的关注点不同，如儒家思想强调“社会”的人；古希腊思想家们则强调“个体”的人，处理个人与社会关系的着眼点不同。轴心时代东西方的思想家德国哲学家雅斯贝斯有一个很著名的命题——“轴心时代”。他说，在公元前800年至公元前200年，尤其是公元前600年至公元前300年，发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人们的生活。而且...