高中历史 专题二 东西方的先哲 第1课 儒家学派的创始人——孔子学案 人民版选修4-人民版高二选修4历史学案VIP免费

第1课儒家学派的创始人——孔子[课标要求]1.了解孔子的生平、基本思想和政治主张，探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。2.简述古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德的主要生平事迹，了解其追求真理的不懈探索精神，认识其对世界思想文化的贡献。[目标导航]1.了解孔子追求礼乐的一生，归纳孔子一生追求的主要目标。2.掌握孔子的基本思想观点和政治主张，孔子在教育方面的主要成就，认识孔子是中国古代伟大的思想家和教育家。3.分析孔子思想的核心，儒家思想的博大精深，探究孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。一、孔子其人春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，青年好学，30岁时精通六艺，35岁时收徒授课，55岁因政治抱负难以实现曾周游列国宣传自己的政治主张，68岁回到鲁国，专心从事教育和古典文献的整理，其言论被辑录在《论语》一书中。[思维点拨]孔子生活在宗法分封制日趋崩溃、奴隶社会不断瓦解的春秋时期，一生大致经历了幼年学礼、从政失败、周游列国、献身文教四个阶段。二、儒家学派的创始人1．背景(1)春秋时代，社会动荡，私人讲学风气开始有所发展。(2)春秋晚期，孔子兴办私学，创立儒家学派。2．思想主张(1)“礼”的思想礼即周礼，其主要内容首先是尊尊，其次是亲亲。出于对春秋晚期“礼崩乐坏”的不满，提出“君君、臣臣、父父、子子”，即提倡周礼的贵贱有序。为维护周礼，孔子还提出“正名”的思想，使社会等级化、秩序化。(2)“仁”的思想“仁”首先是“爱人”，仁爱建立在自然感情基础之上，应有差别；其次是行“忠恕”之道，强调“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。(3)“礼”与“仁”的关系(中庸)推崇礼与仁相结合的理想社会，使社会依礼而有严格的等级和上下尊卑的界限；依仁而使人人有爱心，不使有差别的等级走向对抗。[史论要旨]孔子推崇周礼，恢复周礼，实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会的规范制度，体现了其思想保守的方面；孔子主张恢复周礼的目的是追求统一安定、和谐有序的社会局面使人们生活安定，有积极意义。[重点精讲]对中庸思想的认识“中庸”的本意是“去其两端，取其中而用之”，也就是去除偏激，选择正确的道路。它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄和坚定信念。三、孔子的历史影响1．对中国(1)教育文化方面①创办私学，打破以往官方垄断办学的传统。②“有教无类”，扩大了教育对象。③“学在民间”对中华民族文化的建构与传承起到了重要作用。(2)社会政治方面①在政治上要求施行仁政，而施行仁政的关键在于“举贤人”，提出了选择贤人的标准是“内圣外王”。②“内圣外王”成为中国古代社会开明君主的标准，也是一个人治社会中政治人才的理想标准。(3)意识形态方面①在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想成为封建社会的官方意识形态，在中国思想界中占据主导地位。②儒家思想成为在中国历史上延续时间最长、影响最大的思想流派。2．对世界儒家思想外传后，对亚洲乃至世界产生了深远影响。[史论要旨]孔子政治理想无法实现的原因社会动荡，统治者需要强有力的措施来维护统治；孔子思想，特别是周礼偏于保守，不适应社会变革的需要。[思维点拨]孔子在政治上强调以民为本，反对苛政和任意刑杀；在伦理道德上强调和谐的人际关系；在学习上不耻下问、温故知新、积极进取的处世精神等都体现出他对治国和社会生活的深刻智慧和优秀价值，其思想精华是对世界文明的贡献，也为现代文明提供了可汲取的营养。知识图示主题一孔子的政治教育思想史料一子张问仁于孔子。子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，曰：①“恭、宽、信、敏、惠。②恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”——《论语·阳货》史料二子之武城(鲁国小邑，当时孔子的学生言偃任武城宰)，闻弦歌之声。①夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”(意谓治理这样一个小地方，用得着这样大张旗鼓地用礼乐进行教育吗？)子游(言偃字子游)对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子(同学们)！②偃之言是也。前言戏之耳。”——《论语·阳货》[史料解读](1)史料一孔子提出了仁的五个标准...