第2课“为秦开帝业”—商鞅变法【特色教案】★新课导入：引用历代名人、学者对商鞅的评价来导入本课的学习：☆《战国策·秦策一》：“卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。”☆西汉史学家司马迁：“商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫！”（《史记-商君列传》）☆明代学者张燧曾经夸奖他：“(商)鞅一切不顾，真是有豪杰胸胆!”（《千百年眼》）商鞅到底是一个什么样的人呢？下面我们一起来学习新课《商鞅变法》。这是汉代史学家司马迁所著《史记》书影，其中有一篇《商君列传》，记载了商鞅一生的主要事迹。对商鞅变法，司马迁说“行之十年，秦民大说（悦)，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。”那么，商鞅这位搅起中国历史长河巨大波澜，影响中国历史进程的人物究竟如何?他轰轰烈烈运作、并为之贡献生命的变法改革又是些什么?【探究的主要问题】商鞅变法的主要内容有哪些?商鞅变法的特点是什么?【重要概念】为田开阡陌封疆二十等爵制—连坐法一、秦国政坛唱主角的新人1、“少好刑名之学”：商鞅（约前390年—前338年），卫国（今河南安阳市内黄梁庄镇一带）人，汉族。战国时期政治家，思想家，著名法家代表人物。卫国国君的后裔，公孙氏，故称为卫鞅，又称公孙鞅。后因变法有功，秦孝公封于商，后人称之商鞅。商鞅“少好刑名之学”，专研以法治国，受李悝、吴起等人的影响很大。何谓“刑名之学”？战国时以申不害为代表的学派。指建立和巩固地主阶级专政的一套法家学说。商鞅原名公孙鞅，出生于卫国贵族家庭，又称卫鞅，他热衷于法家学说，有强烈的从政愿望。2、初涉政坛，怀才不遇:起初，卫鞅投身于魏国丞相公叔痤的门下。公叔痤赏识卫鞅的能力，去世前曾向魏惠王举荐卫鞅接替自己执政，并表示魏国如果不重用此人，还不如趁早杀掉他，免得他日后为他国所用，危及魏国。可是，魏惠王没有理睬公叔痤的建议。3、投奔秦国，支持变法：正在这个时候，秦孝公求贤若渴，到处招揽人才。于是，卫鞅离开魏国，投奔秦国。他向秦孝公提出了专心爱心用心1自己治国平天下的主张，建议秦孝公及早下决心进行变法改革，富国强兵。卫鞅的意见引起秦孝公的共鸣，被任命为左庶长①，（秦国二十等爵中的第十等级，地位不高，但拥有很大实权．）主持变法。从公元前356年开始，卫鞅两次在秦国全面推行变法。他本人也因为变法上的功勋，晋爵为大良造②，（秦国官职名，二十等爵位的第十六级，位高权重。）并被赐封于商③（今陕西商县东。），于是人们改称他为商君或商鞅。【学思之窗】卫鞅到泰国时，通过秦孝公的亲信景监，见到了孝公。开始两次，卫鞅向孝公讲述学尧、舜等帝王之道，孝公听得直打瞌睡。卫鞅走后，孝公对景监生气地说：“你的客人大言迂腐，怎能用他呢?”景监责备卫鞅，卫鞅要求再见孝公。这一次卫鞅向孝公讲了称霸之道。孝公听了很满意，又要求见卫鞅。，第三次见面，商鞅劈头就问：“当今天下四分五裂，您难道不想开疆拓土，成就霸业么？”秦孝公立刻精神了，他要的就是霸道！听着听着，他不由自主地向商鞅靠拢。最后，秦孝公不再矜持，激动地握住商鞅的手：“请先生教我。”孝公对卫鞅讲述的富国图强之术，听得津津有味，不自觉地移动双膝凑近卫鞅，一连谈了几天都不厌烦。想想看，孝公为什么对尧、舜等的帝王之道不感兴趣，而对称霸之道感兴趣呢?【答案提示：战争是战国时代的显著特征，“战胜强立”是战国历史的主线。尧、舜、禹的帝王之道即儒家的治国理论，要求当政者以礼治国，实行“仁政”。这种思想不符合当时的形势要求。因此，孝公对王道不感兴趣。而称霸之道即法家思想。要求当政者“变法修刑，内务耕稼，外劝战死之赏罚”。这种思想适应了战国时兼并战争的需要，有利于孝公的称霸大业，所...
