第五章_艺术美VIP免费

美学原理第二部分审美领域第六章艺术美第六章艺术美•一、对“什么是艺术”的几种回答•二、艺术品呈现一个意象世界•三、艺术与非艺术的区分•四、艺术创造始终是一个意象生成的问题•五、艺术作品的层次结构•六、什么是意境•七、关于“艺术的终结”的问题一、对“什么是艺术”的几种回答艺术能否定义？艺术能否定义？能能vsvs不能不能•但至少以下几点是共同的：1，艺术是一种人造物2，艺术与技艺不可分。3，艺术品是一种精神产品西方美学史上，对于艺术的本体有种种看法（定义）1、模仿说（柏拉图、亚里士多德）2、表现说（华兹华斯、托尔斯泰）3、形式说（贝尔、朗格、俄国形式主义）4、惯例说（迪基）一、对“什么是艺术”的几种回答二、艺术品呈现一个意象世界•中国传统美学一种占主流的看法：艺术品之所以是艺术品，就在于它在观众面前呈现一个意象世界，从而使观众产生美感（审美感兴）。王夫之：回答“诗（艺术）是什么”的两条界限1，“诗”与“志”的界限：“诗言志”，但“志”不等于“诗”。2，“诗”与“史”的界限：杜甫有一些被宋人赞誉为“诗史”的诗，“于史有余，于诗不足”“情不虚情，情皆可景，景非虚景，景总含情”艺术品呈现一个意象世界艺术的本体：意象——完整的、包含着意蕴的感性世界。艺术不是为人们提供一件有使用价值的器具，也不是用命题陈述的形式向人们提出有关世界的一种真理艺术教会我们看世界，教会我们看存在，教会我们“观道”。艺术品呈现一个意象世界：关于“现代派”•西方现代派艺术五花八门，但从意象生成和意象构成方式来看，它们基本上并没有抛弃审美意象这一艺术本体。它们从不同的侧面丰富、扩大、深化了艺术的意象空间和意象构成方式，从而对艺术的发展作出了不同程度的贡献。•当然，西方现代派艺术特别是后现代主义艺术中确有某些流派的某些人完全抛弃了审美意象。那些人的所谓“作品”已经不属于艺术的范畴了。例如杜尚的小便池。•尤其是意象焦点向主体的自我的转移，将审美主体在意象构成中的主导地位自觉地、大大地予以强调和突出，形成了现代派艺术的总体审美特色。艺术品呈现一个意象世界：艺术与美的关系•艺术≠优美（狭义的“美”）H·里德：“艺术无论在过去还是现在，常常是一件不美的东西。”•艺术=审美意象（包括优美、崇高、悲剧、喜剧、丑、荒诞等广义的“美”）艺术品呈现一个意象世界：美学与艺术学的联系和区别•艺术是多层面的复合体：艺术的本体层面是（广义的）美，美学只研究艺术作品的审美的层面。但艺术还有知识的层面，技术的层面，物质载体的层面，经济的层面，政治的层面，是一般艺术学涉及的对象。艺术的知识的、经济的层面：•黑山村庄头乌进孝交租单子（《红楼梦》第五十三回）大鹿三十只，獐子五十只，狍子五十只，暹猪二十个，汤猪二十个，龙猪二十个，野猪二十个，家腊猪二十个，野羊二十个，青羊二十个，家汤羊二十个，家风羊二十个，鲟鳇鱼二个，各色杂鱼二百斤，活鸡、鸭、鹅各二百只，风鸡、鸭、鹅二百只，野鸡、兔子各二百对，熊掌二十对，鹿筋二十斤，海参五十斤，鹿舌五十条，牛舌五十条，蛏干二十斤，榛、松、桃、杏瓤各二口袋，大对虾五十对，干虾二百斤，银霜炭上等选用一千斤，中等二千斤，柴炭三万斤，御田胭脂米二石，碧糯五十斛，白糯五十斛，粉粳五十斛，杂色粱谷各五十斛，下用常米一千石，各色干菜一车，外卖粱谷、牲口各项之银共折银二千五百两。外门下孝敬哥儿姐儿玩意：活鹿两对，活白兔四对，黑兔四对，活锦鸡两对，西洋鸭两对。三、艺术与非艺术的区分艺术与非艺术如何区分？看这个作品能不能呈现一个意象世界。作品能不能使人“兴”（产生美感）。诗言志，歌咏言，非志即为诗，言即为歌也。或可以兴，或不可以兴，其枢机在此。——王夫之艺术与非艺术的区分“观念艺术”西方现代主义艺术和后现代主义艺术的一些流派：否定艺术与非艺术界限的主张“观念艺术”（ConceptualArt，盛于20世纪六十年代中期到七十年代前期）杜尚：“观念比通过观念制造出来的东西要有意思得多。”杜尚：《泉》杜尚：《泉》艺术与非艺术的区分“波普艺术”•Popart，盛于20世纪五十年代...