《虽有嘉肴》复习题一．文学常识．本文节选自《礼记·学记》，相传为西汉戴圣编撰。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。儒家经典《四书》《五经》中：“四书”指的是《》《》《》《》“五经”指的是《》《》《》《》《》二、读音嘉肴（yáo）弗食（fú）旨（zhǐ）自强（qiăng）教学相长（zhăng）兑命（yuè）学学半（xiào）三、为课文划分朗读节奏虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？四、基本知识：1.词语解释①虽有嘉肴虽：即使。嘉：美，好。肴：用鱼、肉做的菜。②弗食弗：不。食：吃，品尝。③不知其旨也旨：甘美。④虽有至道至道：最好的道理。⑤不知其善也善：好处。⑥是故学然后知不足是故：因此，所以。⑦教然后知困困：不通，理解不了。⑧然后能自反也然：这样后：以后反：反省。⑨然后能自强也强：勉励。⑩教学相长也长：增长。⑾兑命兑：通“说”，指殷商时的贤相傅说（yuè）。⑿学学半学：教。⒀其此之谓乎其：表推测，恐怕，大概。2、通假字《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。3.古今异义A、虽有至道古义：即使。今义：虽然B、不能知其旨也古义：甘美。今义：意义。4、一词多义学:学学半-----音xiào，教学学半-----向别人学习其:其此之谓乎----表推测。大概，恐怕不知其旨也-----它的5、句子翻译①虽有佳肴，弗食，不知其旨也——即使有美味佳肴，如果不去品尝，就不能知道它的味道甘美。②虽有至道，弗学，不知其善也——即使有最好的道理，如果不去学习，就不能知道它好在哪里。③是故学然后知不足，教然后知困——所以，学习了之后，就能知道自己知识上的不足；教别人之后，就能知道自己知识上有迷惑不解的地方。④知不足，然后能自反也——知道自己知识上的不足，然后才能反省自己，提高自己。⑤知困，然后能自强也。——知道自己知识上有迷惑不解的地方，然后才能自我勉励，加强学习。⑥故曰：教学相长也——所以说：教与学相互促进。⑦《兑命》曰：“学学半。”——《兑命》中说：“教人是学习的一半。”⑧其此之谓乎——大概说的就是这个道理吧。五、内容理解1.本文的中心句是？教学相长。2、本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章开头作者为什么要从“虽有嘉肴”写起？从“嘉肴”写起，是为了由“嘉肴”、“至道”作类比，引出下文对教与学关系的论述，使论证浅显易懂。这种论证方法叫做“类比论证”。3、作者是运用什么方法论证“教学相长”这一论点的？类比说理的方法。首先，由“嘉肴”“至道”从反面类比，强调要注重学习，注重实践。接着，从正面推论出“学”和“教”的实践作用（可以知不足和知困），再进一步论证其效果（能自反和自强），最后得出论点“教学相长”，并且引用《兑命》中的话，印证“教学相长”论点的正确性。4、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？明确：教学相长，教和学是相互促进，相辅相成的，在教和学的实践中都能够增长自己的学问。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己，这样才能教别人知识。教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，加强学习。5、结合学习的经验，谈谈你对“教学相长”的看法。答：“教学相长”意味着学习中的互动和交流，教和学是互相影响和促进的。在教别人的同时，也会让自己的学识得到提高，自己也会对知识有更深的理解和体会。在学习中，会慢慢发现自己一些不足，才能反省自己，提高自己，这样才能教给别人知识。6、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。（1）学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。（2）“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能你确实理解透彻了，如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏...
