《列子》第一课时作者作品介绍：列御寇，相传战国时道家，郑国人。主张虚静、无为，被道家尊为前辈。本文选自《列子-汤问》。书中保存了不少民间故事、寓言和神话传说。《愚公移山》是古代寓言中的名篇。题解：本文是一篇具有神话色彩的寓言，情节动人，人物形象鲜明，寓意深刻。本文通过愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心坚持不懈奋斗的道理。万仞（）魁父（）荷担（）孀妻（）始龀（）智叟（）穷匮（）一厝（）陇断（）箕畚（）（）汝（）曾不若（）诸（）亡以应（）惩（）塞（）雍（）hèrènKuífùchènsǒukuìcuòlǒngjīběnrǔzēngyōng给下列划线字注音zhūsèchéngwúshuāng划出下列句子的朗读停顿：（1）遂|率|子孙荷担者|三夫（2）邻人|京城氏之孀妻|有|遗男辨析多义词：（1）焉且焉置土石（哪里）有子存焉（呢）（2）而而山不加增（可是，表转折）河曲智叟笑而止之曰（表修饰）何苦而不平（表承接）（3）其其如土石何（加强反问语气）其妻献疑曰（他的，指愚公的）惧其不已（他，指愚公）翻译下列句子：（1）遂率子孙荷担者三夫（2）甚矣，汝之不惠（3）其如土石何（4）子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？•太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。翻译第一小节翻译第二小节•北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。•指通豫南•年且九十•面山而居•惩山北之塞•聚室而谋•毕力平险•杂然相许•一直将要，快要•对着表修饰苦于•集合商量毕：竭尽，用尽。险：险峻的大山杂然：纷纷的样子。许：赞同•北山愚公，年纪将近90岁了，面对着山居住。他苦于山北交通阻塞，进出都要绕道，就召集全家人商量说：“我和你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同他的意见。•其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”曾不能损魁父之丘如太行、王屋何且焉置土石副词,加强语气,连……都……削减把……怎么样况且疑问代词,哪里安放投诸渤海之尾兼词,之于末端,这里指渤海的旁边•他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削平，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢？况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北边。”•遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。遂率子孙荷担者箕畚运于渤海之尾跳往助之寒暑易节始一反焉于是,就挑动词作状语，跳着交换通“返”，往返用箕畚……•于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他。寒来暑往,季节交换，才能往返一次。愚公移山的原因、目的分别是什么?原因：惩山北之塞，出入之迂也目的：指通豫南，达于汉阴•河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”•河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的这么点力气连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢？”•北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。•北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会再增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。翻译第四小节•操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。•山神听说了愚公移山这...
