浅谈传统吉祥图案在设计美学中的应用VIP免费

---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载--------------浅谈传统吉祥图案在设计美学中的应用本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！唐成玄英在《注疏》中解释吉祥：吉者福善之事，祥者嘉庆之征。追溯历史，吉祥作为表达美好寓意的主题一直存在在我们的文化美学中。而随之形成的吉祥图案通过自然的寓意、谐音等形式用艺术的表现手法来传达人们吉祥的观念和美好的愿望。这些传统的吉祥纹样因为具有深厚的文化内涵和民族特色而被作为独特的视觉语言广泛的运用到人们的服饰、现代设计、生活用品中，成为满足民族审美心理的吉祥观念载体。一、传统吉祥纹样的概述1.传统吉祥纹样的起源传统的吉祥纹样起源于早期的图腾崇拜和深远的民族文化。在远古时期人们信仰中相信自己起源于某种强壮的动物，并把这种动物作为祖先或保护神来崇敬，他们相信这种动物不会伤害自己，并会保护在大自然中抵御力较弱的族群。例如天命玄鸟，玄鸟在《史记》中记载就是商的图腾。在祖先的祭祀中，这些早期的图腾被不断的完善并且符号化固定下来，明确的---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载-----------------------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载--------------代表一种庄严吉祥的含义。而在后来的演变延伸中，人们追求吉祥美满的生活方式，喜欢讲“吉”，古时候祭祀为吉事，结婚为吉日，吉时。逢年过节讲究吉利。吉祥扩充到百姓生活的各个范畴，而那些带有相应的吉祥观念的动物植物图样渐渐的变为约定俗成的象征符号被固定下来。以至于图必有意，意必吉祥。2.传统吉祥纹样的分类纹样的按造型分可分为：人物纹、动物纹、植物纹、器物纹、几何纹和吉语纹。人物纹常见在我们传统的春节年画、婚庆嫁娶、丰收，祭祀舞蹈中，通过已经明确的象征规律来表达内心的情感。动物纹中龙、凤、麒麟、马、蝙蝠、锦鸡、喜鹊、蝴蝶、鸳鸯、仙鹤等一些带有吉祥寓意的纹样经常出现在我们生活饰品和服装中传达吉祥祝福的观念。植物纹有代表性的是唐代的织锦，在织锦中，广泛的运用了宝相花、牡丹、石榴花、芙蓉花、莲花等花种，传达一种富贵吉祥的寓意。在百姓生活一些花卉也经常被运用到服饰中，少数民族的衣服中经常可以见到带有明确寓意的花卉图案，或表达对吉祥物的赞美，或抒发对美好生活的向往，或是纪念祖先表达崇敬之情。---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载-----------------------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载--------------器物纹和几何纹也是由以上的纹样演变而来，青铜器中的饕餮纹即是把动物中的龙和牛进行了抽象变化，使之更富有装饰意味。我们常见的百“寿”图就是吉语纹中的典型的图列。3.传统吉祥纹样的特征寓意化吉祥纹样是千百年来华夏子孙通过生活一点点积淀形成的，在审美和形式上不断演变形成了明确的寓意。鸳鸯成双成对，代表夫妻执子之手，与子偕老。如果鸳鸯和莲花在一起，代表贵子连连，婚姻幸福。经典的龙凤纹样曾代表风调雨顺，吉祥如意的寓意。蝙蝠和“寿”字或桃在一起的纹样经常传达一个福寿双全的美好祝愿。符号化很多吉祥纹样在自然形体的基础上已经经过抽象变形，例如苗绣中的牛首龙纹，民族服饰中的各种简化提炼后的花型。民族化、民俗化华夏56个民族，各民族因为历史、地域、文化的差别，形成的吉祥纹样也有不同的形态，但总体来说，传统的吉祥纹样的总特征是民族化、民俗化的。---------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载-----------------------------本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载--------------壮族深具代表性的壮锦制作精美、图案丰富艳丽，在壮锦中我们经常可以看到表达吉祥的双龙抢球、狮子滚绣球、鲤鱼跳龙门等纹样。苗族喜欢...