-1-道德与法治的关系中国现在强调法治就必须弄清道德与法的关系，法治的关键在“法制”，法制是建立在某种意识形态和社会理想基础之上的，而意识形态的主要内涵就是道德，所以“道德”永远高于“法律”，是立法的基础。法制的本质是建立制度和规则，也就是立法，它不仅仅限于法律，建立各种规章、制度，包括出台某些管理政策都应该算是立法。制度，规则建立的基础是道德，如果分辨不清楚怎样做才是好，怎样做不好，怎么建立行为规则呢？道德与法律、制度、规则是相辅相成的，法律制度是对一些道德系统化，明确化，规范化，法制可以对道德产生维护作用，否则道德也难以持续。立法是一种制度设计，总体上依据某种意识形态和社会理想，各种法律是相互配套的有机的整体，不能互相矛盾。立法是“行为”，是受价值观支配的，选择规则是有利益倾向的，利益争夺会影响立法的科学性，要科学的立法要避免利益争夺。法应该包括两部分内容：一方面是制度，规则；而另一方面是惩罚。立法是需要智慧的，一种好的制度，规则应该尽可能的让大家自觉的遵守，执行，怎样才能实现呢？那就是遵守、执行的结果必然是利己又利他的，是公平的，对大家都有好处，好的制度和规则应该体现出这种机制，就是实现制度，道德，价值观的统一。那么我们可以-2-得出这样的结论：有好意识形态和完善的社会理想才能建立好的制度，规则。而好的标准是什么呢？就是公允性高，人们价值观认同度高，设计合理，它能体现出一种凝聚力，人们会有高效率的合作。立法，制度对改变人的价值观是非常重要的，假设法律规定房产不能出租，不能继承，那么房产就会自然回归使用功能，使价格大幅下降；如果取消股市，就没有股市投机；公务员保障与全社会趋同人们就不会争着要当公务员；没有私有制就不会有人想当老板，就不会追求过度财富占有等等。反过来能否产生这样的法律取决于对其好坏的理解，这就是一个意识形态，道德问题，同时也涉及一个“正义性”问题。在精神文化方面我们应该倡导什么，诱导什么，这对社会也是非常重要的。比方说诺贝尔奖就是一种价值观引导工具，它代表了一种价值“推崇”，对追求它的人们的价值观有很大的影响力，它代表了西方主流的推崇。而我们中国在精神领域缺乏先进的指导思想，多半是炫耀经济发展成就，炫富，缺乏深度和广泛的社会认同度，自然也就缺乏影响力。广告，商业倡导的文化多数是腐朽的文化，它往往去满足人的动物性追求，并力图把一些人的低级的动物性冠以“高尚”，因为这样做能使商品有更好的市场，但这会使人类退化。人有动物性是正常的，也是无法避免的，但绝不是“高尚”，猪狗都会做，能够理解的事情算社么高尚？“高尚”的应该是大大高于动物的智慧和理性。商业推崇无时无刻不在影响着人们的思想，价值观，这对社会是非常有害的，-3-所以文化是不能商业化的。但我们应该倡导什么，该建立一些什么样的制度机制是值得深思的，没有先进的思想和理想是什么都做不成的。意识形态，道德，法制的作用在于维护社会稳定，和谐，是解决公共问题的方法，是建立有益于社会的，有效的价值体系，它应该构成价值观诱导机制。法制“好”与“不好”应该是用“先进”与“落后”来区分，这与意识形态是一样的。当今世界正在发生深刻的变化，从分散的市场经济发展为大分工，大协作的生产模式；从满足人们的基本需求转变为市场饱和，资源环境过度消耗的时代；交通，信息条件的改变，从量变发生了质变，传统的思想，意识形态，制度已经无法适应社会发展的需求了，社会需要更加科学，理性。这就象社会从小农经济转变为工业化社会一样，它要求人们的思想，意识形态跟随转变，制度也同样需要改变。中国传统的思想意识形态比较适合分散的农耕时代；而西方的思想，意识形态更适合初步的工业化时代；科学社会主义则应该属于未来，科学，理性的分工合作时代。从长远看我们的许多道德观念是需要改变的，比如“差异”与“平等”的问题：我们知道合理竞争是有益的，它能推动社会发展；但随着人们物质生活条件普遍基本满足之后，这种差异主要应该体现在精神领域。我们的制度设计也应该逐渐淡化物质分配上的不平等，取而...
