此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。班级话题个人演讲好的演讲感人至深,令人回味无穷,甚至终生难忘;差的演讲味同嚼蜡,令人如坐针毡,甚至适得其反。以下是小编为大家整理的班级话题个人演讲，欢迎大家阅读。班级话题个人演讲篇一”;名山大川，小桥流水，可悦人目;蝉吟虫唱，风声雨声，可愉人耳;涛走云散，潮涌星移，可启人思;珍器古玩，诗文书画，可怡人情。”;这斑斓绚丽的事物，给了我们最直观的认知。高山流水，天涯毗邻，给了我们知己的感动;相濡以沫，举案齐眉，给了我们爱人的感动;合家欢乐，天伦之乐，给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会?英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱”;我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”;这说明人拥有两面性：感性和理性。感情亲疏是感性的，对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代，我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。我们往往因过分亲近或疏远某个人，而使我们对事物的认知蒙上了一层稠密的感性云雾。子曰：”;仁者见仁，智者见智。”;对事物的认知，因个体差异而不同，这是必然的，但如果因此而悖驳事物价值的唯一性，这是荒谬的。楚国国君不就是因为听取爱妃谗言而使屈原因直谏而放逐吗?夫差因此而丧国。历史中有太多太多这样的昏君，有太多太多这样的历史闹剧。当然，也有看穿迷雾而感悟觉醒的人。邹忌说：”;吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客人美我者，欲有求于我也。”;他运用这琐事中的感悟，成功地说服了齐王广开言路。其实，对事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的坚石需要柔水圆润，奇伟雄丽的火山需炽热融化为岩浆，这样才能在逆境中”;柳暗花明又一村”;。亲情留予我们关怀，给予我们安慰，当我们对事物越发亲近，我们的认知就越发深刻。纣王曾问云中子：”;先生何处而来?”;答曰：”;公似白云自在，意如流水任东西。”;纣王发难，”;云散水枯，君归何处?”;答曰：”;云散皓月当空，水枯明珠出现!”;正是这种对于自然的无限亲切，才孕育了博大的旷达的人生哲学。此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。然而真正的大智慧，是兼容二者的。庄子便是这棵享有阳光同时设下树阴的哲人之树。他妻子死后，他大哭须臾，后又会心的笑了起来。正是这种感情亲疏和对事物的认知的完美结合，成就了他物我合一，无所依赖的无我哲学。用感性赋予理性以灵性，用理性铸造感性的肌骨。山高月小，落花流水，当我们寄以情思，这种认知也富有哲理。鹰击长空，鱼翔浅底，这种认知也可勾起我们奋斗的冲动。在感情亲疏面前，我愿做一株蔷薇;在事物的认知上，我愿是一只猛虎，用理性的心细嗅感性的芬芳。班级话题个人演讲篇二”;杂”;这个词，往往与”;纯”;对应，地位一向被忽视，诚如搞”;纯文学”;的见着”;通俗小说家”;，往往是昂着头走路;搞”;纯艺术”;的见着拍商业片的，更是把”;艺术”;两字大谈特谈，当然，”;艺”;是自己追求的，”;术”;是属于搞商业片的，不是别的，只不过赚钱有”;术”;罢了，殊不知，正是这些追求”;杂”;的人引领时代开拓了一个又一个新纪元。”;杂”;就是对各方面知识的孜孜以求，希望在各领域有所建树。希罗多得的《历史》与司马迁的《史记》便是踏过千山万水，收集各方史料，编纂而成，既有帝王将相，名吏异士，也不排除饕餮之辈，觊觎之徒。正是他们兼容并蓄，才诞生了中西方史学双璧。苏轼博才广识，诗、书、画无一不精，如果专擅一长，对另外两门学问来说，都将是一大损失。正是对”;杂”;的不懈追求，中国的艺术宝库中才又多出了许多瑰宝。取彼之长以自强，”;杂”;学正是鼓励人们追求多层次、多方面的先进成果，来完善和改造自身，学习别人今天的成果，是为了自己明天的辉煌。美利坚民族融汇多文明的先进元素，所以才会崛起;杨振宁既是著名数学家，文章也很拿手，两者互相促进，既提高了逻辑思维能力，又加强了文字表达能力。”;越是民族的，就越是世界的”;，不是我们拒绝外界先进事物的借口，只有吸收多文明的新技术、新思潮，才能让”;中华牌”;更加出色，创造出的新元...
