摘要《白鹿原》是陈忠实的一部巨作，在其作品中成功地塑造了众多悲剧女性形象，田小娥无疑是最具典型意义和悲剧价值的。为了追求自己渴望的爱情和幸福生活，田小娥付出了艰辛痛苦的代价，直到最后变成鬼对白鹿原进行报复也未得逞，还是被封建制度死死地压在了塔下，永世不得翻身。通过对田小娥悲剧命运的反思，能帮助我们去认识封建礼教给女性带来的无情打击和摧残，女性没有地位甚至遭人唾骂，一旦不守贞节便会被封建礼教所吞没。希望田小娥的悲剧命运能提高当今女性的自我觉醒，使自己占有一席之地，成为新时期具有新思想、新觉悟的新女性。关键词：田小娥;性悲剧;传统道德;抗争;封建文化目录摘要…………………………………………………………………………………………IAbstract………………………………………………………………………………………II前言……………………………………………………………………………………………1第1章对封建伦理的抗争………………………………………………………21.1打破传统宗教礼俗…………………………………………………………………21.2最后的挣扎…………………………………………………………………………2第2章追求爱情使她成为“性”符号……………………………………………42.1短暂的寒窑生活……………………………………………………………………42.2伤痕累累的代价……………………………………………………………………4第3章悲剧命运的必然性………………………………………………………63.1世俗的偏见与社会的不公………………………………………………63.2生存的压力………………………………………………………………63.3疯狂的复仇心理…………………………………………………………7结语…………………………………………………………………………………………9参考文献………………………………………………………………………………………10致谢………………………………………………………………………………………11前言在小说《白鹿原》中陈忠实为我们塑造了一系列女性形象，田小娥是其中最具个性的一位。通过对她命运悲剧的叙述揭示了中国传统文化对女性的压抑、禁锢甚至是扼杀身为女性，女性议题引发了笔者强烈的兴趣，所以决定把田小娥作为研究对象。国内学者李松曾论述过《白鹿原》中田小娥的形象内涵及其价值。王健、李文军曾试论《白鹿原》中人物的文化心理结构。他们大多都从传统的伦理道德上进行研究分析而笔者在分析田小娥悲剧命运必然性时发现，生存的压力和疯狂的复仇心理也是形成她悲剧命运中不可或缺的因素，这正是本论文的创新之处。第1章对封建伦理的抗争1.1打破传统宗教礼俗美丽、妩媚的田小娥出身秀才家庭，本可能受到良好的教育，可其父却将她嫁给了郭姓财东当小老婆，作为大财主郭举人泄欲的机器与借以延年益寿的工具，在她身上凸现的是作为女性的性别特征。她无法忍受这种奴隶般的生活方式，受够了郭举人的性虐待，在她心中积压了一种无奈的情感。黑娃的出现给她带来了一丝曙光，她有了倾诉的对象，她大胆地对黑娃表达了爱意。她对这种爱情充满了渴望与期待，她早已厌倦了给郭举人当奴隶的日子，她与黑娃的爱情被暴光后，便产生了想与黑娃私奔的念头，她对黑娃说：“兄弟呀，姐在这屋里连只狗都不如！我看咱俩偷空跑了，跑到远远的地方，哪怕讨吃要喝我都不嫌，只要有你兄弟日夜跟我在一搭……”[1]。田小娥冲破了不幸婚姻的牢笼，找到了黑娃这个令自己满意的男人。田小娥的愿望是美好的，然而她的私奔“计划”以失败告终，她被休回家。短短一个月时间，“她瘦了!瘦得叫人心疼”[2]，父母像扫垃圾一样地将小娥交与黑娃，而且还倒贴了黑娃铜子。在田小娥的心里，她早已不顾及任何感受，她只想与黑娃在一起，在她心中什么也没有她跟黑娃的爱情和生活重要。她是一个普通的女子，她渴望过正常人的生活。封建社会的传统道德束缚了很多女性的这种想法，没有人敢打破这种传统道德。田小娥穿越了传统的功利主义、父母包办婚姻，勇敢地追求自己的爱情，与束缚人的传统道德、传统思想做斗争。《白鹿原》...
