《关雎》《蒹葭》五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《诗经》《尚书》《礼记》《周礼》《春秋》四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》“四书五经”
《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书
《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书
《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目,儒生学子的必读之书
《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收集了收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇诗歌(又称诗三百),其中6篇为笙诗,只有标题,没有内容,现存305篇(既有标题又有文辞的)
到了战国时期,礼崩乐坏,大量乐谱失传,仅存的歌词则编入《诗经》
先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》
西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今
按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分,其中的风是指各地方的民间歌谣,其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐,其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀[jìsì]宗庙的舞曲歌辞
《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴
其中直陈其事叫赋;譬喻叫比;先言它物以引起所咏之物叫兴
赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”
1、《诗经》六义:风、雅、颂、赋、比、兴2、《诗经》三大内容:风(民间歌谣)雅(宫廷正乐)颂(祭祀歌辞)3、《诗经》表现手法:赋(对事物直接陈述)比(比喻)兴(即起兴、联想
以其它东西引出所咏之物
)小结《》是我国最早的一部诗歌总集
西汉时被尊为家经典著作
共()篇,分为()()()三大类,运用()()()等手法
填空诗经儒305风雅颂赋比兴jū关雎——《诗经》关关雎鸠(jūjiū),在河之洲
窈窕(yǎotiǎo)淑女,君子好逑(hǎoqiú)
参差(cēncī)荇菜(xìngcài),左右流之
窈窕淑女,寤寐(wùmèi)求之
求之不得,寤寐思服
悠哉悠哉,辗(zhǎn)转反侧
参差荇菜,左右采之
窈窕淑女,琴瑟[sè]友之
参差荇菜,左右