论农村寄宿制小学教育的人性化摘要。教育是人的教育，人性化是教育的核心因素。人性化教育是通过人文关怀，用“人”的方式去对待人、理解人、关怀人。目前农村寄宿制小学教育和管理中存在着过度管理、生活指导滞后、学习负担过重等一些非人性化的表现，但人性化才是农村寄宿制小学教育的应然走向和最终选择。关键词：农村小学;寄宿制学校;人性化在学校教育中，最有效的教育是人性化的教育，因为人性化的教育是以人为本、以尊重为底线、以关爱为核心的教育。农村寄宿制小学教育对象是小学生，他们是有血有肉有感情的活生生的人，而人的教育靠的是精神的培育和灵魂的感召，仅靠生硬的制度是达不到预期效果的。一、人性化教育的理据古希腊智者派创始人普罗塔哥拉认为“人是万物的尺度”，确立了人在认识中的中心地位。席勒在《人本主义研究》中说：“人本主义要求，人的整个本性应该被用来作为哲学必须全心全意以其为论证起点的整个前提，人的全面满足应该是哲学必须以其为目标的结论，哲学不应该借助一开始便抽象……来脱离真实的生活问题。”[1]（p13）席勒的论述表明，无论是认识活动还是实践活动，人在其中的两个基本的规定性并没有发生变化即人的本性作为出发点以及人的需要之满足作为归宿。自此，西方人性化教育思想便开始发展，并一度兴旺。裴斯泰洛齐、卢梭、杜威乃至雅斯贝尔斯等教育思想家们对此也作出过深刻的反思并提出了具有积极意义的建议。而早在春秋时代，我国著名思想家孔子就指出，“天地之性，人为贵”，把人的本性提升为第一，体现了中国儒家最高人生理想是“尽性”，即“能尽人之性则能尽物之性，能尽物之性，则可以参天地之化育”。近代，马克思也对人性进行了科学的阐释：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”，“人是一个有生命的自然存在物，是一个活生生的、有血有肉的实体。因而，人必然有各种物质需求，以满足人的生存的需要。人不仅仅是自然存在物，而且是类的存第1页共6页在物;生产活动就是类生活，人的类特性就是自由自觉的活动”[2]。可见，人性是自然性和社会性的统一。教育的目的可以说就是使人“尽性”，“发挥性之所固有”。由此观之，人性化思想古已有之，而且逐步完善。所谓人性化就是对人性的尊重、关怀，它充满了人情味，提倡了高尚的人文精神，创造一个温馨、和谐、舒适的环境，更有利于人的生存和发展。人性化教育是一种理念，是针对教育者而言的一种理念和这种理念指导下的原则、方法、方式、策略。人性化教育就是要按照人性发生发展的规律，以人为本，以人的自由幸福为最高目标，开展符合人性的教育，它所针对的是非人性的教育。[3]它强调对受教育者的尊重，要求教育者在进行教育活动时，从受教育者的需要出发，以需要的眼光观察和分析他们的行为，针对不同受教育者的不同需要和满足需要的不同行为，分别进行分析和引导，并充分调动和发挥受教育者的主观能动性，促使他们创造、提升需要，并创造条件使自己的需要得到合理满足，从而在受教育者需要满足的基础上，促进他们潜能的发挥、价值的提升和人性的完善。[4]学校教育人性化是有其心理学依据的：其一，学生的各级各类需要，尤其是自我实现需要;其二，发展心理学中所总结出的人的身心发展的基本规律，对于学校而言，主要指的是儿童青少年心理发展的年龄特征。[5]二、农村寄宿制小学教育中的非人性化表现农村寄宿制学校是伴随农村地区学校布局结构调整出现的，其在化解农村教育难题、解决发展困境的过程中确实发挥了无可替代的作用。但细观之，农村寄宿制小学教育中存在着一些非人性化的倾向。1.过度管理寄宿生离开父母独立在学校学习生活，在校的时间比普通小学生长得多，因此，寄宿制学校的最大压力就是学生安全问题，为了保证学生的安全，很多学校采取了全封闭的管理，白天锁住大门，夜晚有专人查夜，不让学生走出校园，把学生固定在“教室———食堂———宿舍———厕所”单调的学习生活公式上。这种过度管制，使学生对校园外世界的了解受到限第2页共6页制，在学校里没有机会和条件补充更多课外知识，有些学生的交际能力和完善的人格发育...
