看一看下列图片说一说分别是哪个民族？藏族满族维吾尔族彝族白族第5课“和同为一家”东突厥西突厥吐蕃南诏一、唐朝边疆少数民族一、唐朝边疆少数民族唐朝后期民族生活地区生活习性社会生产著名首领吐蕃回纥靺鞨南诏色楞格河流域崇尚勇敢、民风淳朴骨力裴罗东北松花江与黑龙江流域骁勇强悍、能歌善舞大祚荣云南苍山洱海一带建筑艺术高超皮逻阁青藏高原游牧、农耕松赞干布纺织、冶铁水平高历史上中原地区的许多统治者与边疆地区少数民族矛盾重重。但在唐初，却有一位皇帝赢得了各民族的拥戴。各族首领尊他为“天可汗”。这位皇帝是谁？他为什么能获得各民族的尊重？唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”他的话是什么意思？体现了什么样的民族政策？唐太宗的话意思是：过去的统治者只重视中原汉族，轻视边疆的少数民族，我与他们不同，我对各民族一视同仁。体现了比较开明的民族政策。唐朝统治者对所属民族实行的开明政策的事例对吐蕃：对吐蕃：对回纥：对回纥：对靺鞨：对靺鞨：对南诏：对南诏：把文成公主、金城公主嫁到吐蕃册封该民族的首领为“怀仁可汗”册封该民族的首领为“渤海郡王”册封该民族的首领为“云南王”二、“和同为一家”二、“和同为一家”11、开明的民族政策、开明的民族政策（（11）形式：联姻、册封、设立行政和军事）形式：联姻、册封、设立行政和军事机构（安西都护府和北庭都护府）机构（安西都护府和北庭都护府）（（22）原因）原因唐朝国家统一、政局稳定、经济繁盛唐朝国家统一、政局稳定、经济繁盛二、“和同为一家”二、“和同为一家”（（33）意义）意义统治者对少数民族实行开明的民族政统治者对少数民族实行开明的民族政策，加强了各民族联系，促进了统一的多民策，加强了各民族联系，促进了统一的多民族国家的进一步发展。族国家的进一步发展。22、松赞干布和文成公主、松赞干布和文成公主这是唐朝画家阎立本所画的《步辇图》。此画以贞观十五年文成公主嫁给吐蕃王松赞干布这一重要历史事件为题材，描绘唐太宗李世民坐步辇接见松赞干布使者禄东赞的情景。西藏大昭寺内的文成公主入藏壁画世界屋脊的明珠－－布达拉宫大昭寺正门在西藏地区，流传着一首赞美文成公主的诗歌：从汉族地区来的文成公主，带来了各种粮食三千八百种，给吐蕃粮食库打下坚实的基础；从汉族地区来的文成公主，带来了各种手艺的工匠五千五百人，给吐蕃工艺打来了发展的大门；从汉族地区来的文成公主，带来了各种牲畜共有五千五百种，使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。——选自乌廷玉编写《隋唐史话》第第2424页动脑筋：页动脑筋：如果你随文成公主入藏，你能帮如果你随文成公主入藏，你能帮她做些什么有益于吐蕃的事？她做些什么有益于吐蕃的事？思考：为什么吐思考：为什么吐蕃赞普要自称外蕃赞普要自称外甥，说是先皇帝甥，说是先皇帝的舅宿亲？的舅宿亲？唐蕃会盟公元823年吐蕃赞普为纪念唐蕃第八次会盟而立。“舅甥二主商议，社稷如一，结立大和盟约，永无沦替，神人俱以证知，世世代代，使其称赞”的誓言，历述了唐蕃双方和亲“永崇舅甥之好”的历史。33、统一多民族国家空前发展、统一多民族国家空前发展回纥的贵族回纥君主像疆里虽重海，疆里虽重海，车书本一家。车书本一家。盛勋归旧国，盛勋归旧国，佳句在中华。佳句在中华。————《送渤海王子归国》《送渤海王子归国》（温庭筠）（温庭筠）渤海石灯塔渤海石灯塔又称石浮屠，现存黑龙江宁安光隆寺内，是渤海遗留下来的著名佛教石雕艺术品。全塔高16米，用12块经过雕凿的玄武岩叠垒而成。塔身雕刻细致，古朴浑厚，展示了渤海劳动人民高超的雕刻技术。云南大理崇圣寺塔约建于唐开成元年（836年），位于今云南大理苍山洱海之间民族地理位置生活习俗、社会生产与唐朝的关系演变回纥靺鞨南诏民族地理位置生活习俗、社会生产与唐朝的关系演变回纥色楞格河流域崇尚勇敢作风淳朴唐玄宗封其首领为怀仁可汗回鹘维吾尔族靺鞨松花江黑龙江流域骁勇强悍能歌善舞唐玄宗封其首领为渤海郡王满族南诏云南苍山洱海一带建筑艺术高超唐玄宗封其首领为云南王白族彝族民族地理位置生活习俗、社会生产与唐朝的关系演变回纥色...
