社区矫治几点思考20*年8月，笔者随*市司法局加拿大社区矫正考察团对加拿大的社区矫正工作进行了实地的学习和考察。通过考察，笔者对国际社区矫正工作发展历史与现状有了一个感性的了解和认识，同时对*市开展社区矫正工作进行了粗浅的点滴思考，其中加拿大社区罪犯的心理矫正给我留下了较为深刻的印象。社区矫正工作属非监禁刑的一种，服刑罪犯被放到开放式的社区内进行服刑，没有过多的人身自由的限制与约束。因此，如何更好地促使矫正对象从心理上真正做到悔过自新，主动放弃再犯罪并树立良好的人格与心理，是社区矫正工作的一项重要内容与环节，也是社区矫正成果的具体体现。为更好地适应社区矫正工作的需要，使心理矫正在实际中发挥更大的作用，对*市的社区矫正对象心理矫正应在学习别国经验的基础上，有一个长远的思考，走本土化、规范化和专业化的道路。一、社区矫正对象心理矫正的本土化（一）什么是社区矫正对象心理矫正的本土化目前，我国已实行了对监狱对象的心理矫正工作，但此项工作在理论和实践上，基本上是处于引进和模仿西方理论、模式的水平上。这种引进和模仿，固然是十分必要的，但这种状况的持续，又显然不利于我国罪犯心理矫正理论和实践的进一步发展，我们应结合中国的实际情况走本土化的道路，社区矫正对象心理矫正治疗要在以上基础上进行全面的探索与发展。所谓“社区矫正对象心理矫正的本土化”，是指我们在引进国外有关心理矫正的理论和方法的同时，应考虑我国的社会背景、传统文化、社会价值取向和中国人的人格特征，考虑我国罪犯改造工作的成功经验和现实状况，建构出适合我国国情的社区矫正对象心理矫正理论和方法体系。只有经过本土化的过程，我国的社区矫正对象心理矫正在理论和方法上才会扎根于中国社会，成为改造罪犯的有效武器，也只有经过本土化的过程，我们才能形成自己的理论框架、研究方法和知识体系，使社区矫正对象心理矫正具有我们自己的特色。第1页共10页（二）社区矫正对象心理矫正本土化的具体内容1、对西方罪犯心理矫正的理论和方法要加以适当的改造和调整脱胎于西方社会的心理矫正理论和方法，深受西方文化与社会习俗的影响。而我国的社会文化，在历史沿革、文化传统、社会结构、经济条件、价值观念、生活习俗等许多方面，都与西方国家有诸多不同。与此相联系，中国罪犯的人格特点、心理矛盾等，与西方监狱的罪犯相比，差别也很明显。因此，在中国社区开展心理矫正工作，就不能机械地套用西方的理论和方法，而要根据中国罪犯改造的实际情况，对其进行适当的改造和调整。例如，以移民为主体的加拿大社会，文化环境相对松散、开放，人们崇尚自由与独立，因此，产生于加拿大的现代人本主义心理学强调心理咨询与治疗的“非指导性”原则，主张以患者为中心。相比之下，长期受到中国传统文化熏陶的中国公民，强调生活的自律化与行为的规范化，人们习惯于克制和依赖。因此，注重个人中心的西方心理矫正方法是否能有效地解决中国人的问题就值得推敲了。曾留学哈佛大学的岳晓东博士认为：“启发来询者积极思考与咨询员的适当指导相结合应是中国社会推行心理咨询的最佳模式。”再如，与注重个人价值的西方人不同，中国人的价值取向常指社会、集体和家庭，因此，中国人的心理问题除与当事人自身的价值观念有关之外，往往还与难以摆脱的外部压力有关。所以有人认为，在加拿大，心理咨询师面对的是求询者个人，而中国的心理咨询师则要面对求询者的整个社会环境。鉴于此，我们在对矫正对象进行心理矫正时，既要注意尊重矫正对象的主体地位，培养其自助能力，也要给予适当的指导性帮助，启发他们全面而深入地分析其犯罪心理、人格障碍及其他精神疾病产生的根源。2、对我国传统医学中有关身心疾病和心病心治的宝贵遗产要加以继承和弘扬我国传统医学在长期探索和发展中积累了一笔丰富的遗产。例如，战国时期的医学名著《黄帝内经》中就有较为丰富的心第2页共10页理病理和心理治疗思想，其中有许多心理治疗方法（如“情治”法、“暗示治疗”等）与现代心理矫正所采用的方法相对应或有相通之处；在我国中医理论中，有关“悲胜怒、恐胜喜、喜胜忧、怒胜思...
