第1课夏商周的政治制度(建议用时：30分钟)一、选择题1．天干地支是中国先民较早掌握的初步的天文历法知识。商代君主多以天干为名，如太甲、盘庚等，这体现了商朝()A．天干地支知识已经在群众中普及B．王权的自我神化C．宗法观念的巨大影响D．经济繁荣，文化发达解析：选B。由“商代君主多以天干为名”可知这与神权有关，A、C、D三项题干材料没有体现，故排除。商代君主以天干为名，将王权与天的意志有意识地联系在一起，以神化其统治地位，使王权具有了神秘色彩，故B项正确。2．孔子说：“周监(鉴)于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”据此判断，孔子“从周”是由于西周时期()A．发展了夏商政治制度B．建立了中央集权制度C．神权与王权密切结合D．以血缘纽带维系国家解析：选A。根据材料“周监(鉴)于二代，郁郁乎文哉”表明，周朝借鉴了夏朝和商朝的礼义制度，制订了自己华美繁盛的制度，所以导致孔子“从周”，故A项正确。3．下表是周王室分封情况一览表，对该表解读不正确的是()国名对象地理位置晋王室子弟今山西卫王室子弟今河南北部续表国名对象地理位置鲁王室子弟今山东南部齐功臣今山东北部宋商朝后裔今河南南部燕王室子弟今北京一带注：沿黄河流域的山西、山东是当时的主要农业区A.周王室同姓分封占主导地位B．“家天下”制度由此开始C．周王室的同姓亲族封地富庶D．分封对象具有多样性解析：选B。“家天下”制度开始于夏朝，而表格为西周分封情况，故选B项。4．“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲为燕太子丹刺秦王告别时所吟唱的诗句。燕国在历史上属于哪一类分封对象的封地()A．功臣B．姬姓贵族C．商朝旧贵族D．夏禹后代解析：选B。姬姓贵族召公奭，封燕，故B项正确。5．公元前323年，魏国将领公孙衍发起“五国相王”运动，即魏、韩、赵、燕、中山五国互相承认对方君主王位，并带动了中原各国国君纷纷称王。这一事件直接否认了当时的()A．禅让制B．君主制C．宗法制D．分封制解析：选D。禅让制存在于夏朝以前的部落联盟时期，故A项错误；五国互相承认对方君主王位，是肯定君主制，故B项错误；宗法制主要内容是关于大小宗关系，与材料无关，故C项错误；“五国相王”并未经过周天子的准许，反映出周王室权力衰微，分封制遭到破坏，故D项正确。6．西周、春秋时代，贵族和国人都被集体安葬于公共墓地。按礼，除了凶死者外，所有族人都应葬于族墓。这种族墓制度源于()A．分封制B．礼乐制C．宗法制D．世袭制解析：选C。“所有族人都应葬于族墓”体现了宗法制注重血缘关系，故选C项。分封制与材料无关，A项错误；虽然本题中出现了“按礼，除了凶死者外，所有族人都应葬于族墓”，但礼乐制度并非本题的主旨所在，B项错误；世袭制与本题无关，D项错误。7．观察下图所示的两朝帝王世系表(局部)，可以推断西周较之商朝实行了()A．世袭制B．分封制C．宗法制D．嫡长子继承制解析：选D。依据图示，商代权力继承既有父死子继，又有兄终弟及，而西周只有父死子继，其规则是嫡长子继承制，故选D项。依据图示，商代和西周的权力继承体现的都是血缘世袭，A项错误；两幅图示的信息都与分封制无关，B项错误；依据商代和西周帝王世系表，两朝都以血缘为纽带实行权力世袭，形成宗法制，C项错误。8．春秋战国时期的吴晋两国，为了对付共同的对手楚国，打破了“同姓不婚”的基本原则，实行联姻。由此可见，春秋战国时期()A．统治秩序崩溃B．分封制走向瓦解C．王室日趋衰微D．宗法制受到冲击解析：选D。春秋战国时期，周王室统治势力衰微，但并没有被推翻，故A项错误；题中吴晋两国只是联手对付楚国，并没有对周天子有不轨行为，故B项错误；春秋战国时期，王室衰微是事实，但与题中诸侯间的相互争斗不相关，故C项错误；“同姓不婚”的原则是为了避免宗法混乱而定的，由该制度被打破可知宗法制受到冲击，故D项正确。二、非选择题9．阅读材料，完成下列要求。材料一孔姓族属历经千年，繁衍日盛，元朝孔氏第54代衍圣公孔思晦始用辈字，并定第55代为“克”，明太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为行辈字，从56代起排，此后孔氏族人不准随便取名。从明初至1919年订定的行辈共计50字50辈，依次为：希言...
