第三次月考历史试题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间90分钟。第Ⅰ卷（选择题，共48分）一、选择题（本大题共32小题，每小题1．5分．在每小题给出的四个选项中，只有一项最符合题目要求．）1．周代宗法制情形可从古代经典中约略窥见，如《仪礼·丧服·传》：“大宗者尊之统也，大宗者收族（按，指团结族人）者也，不可以绝”。“异居而同财，有馀则归之宗，不足则资之宗”；又如《礼记·曲礼》：“支子不祭，祭必告于宗子”。材料主要表明周代早期A.血缘凝聚力受到地缘成分的影响而崩解B.宗法制的特色是父系与嫡长子继承制C.政治、经济与社会生活（祭祀）受宗法力量支配D.丧服制度和行为规范弱化了血缘认同2．“华表”源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由交通要道移至宫室之旁。“谤木”几经变化，逐渐演变成为“华表”，明永乐年间建于天安门，其含义也变成“华饰屋之外表”了。由“谤木”到“华表”的演变见证了A．直谏臣民的减少B．专制统治的加强C．交通工具的发展D．工艺美术的进步3.“唐、宋之间仅相隔短短半个世纪的分裂，已成为中国以后历史的模式。国家再也没有像在汉朝崩溃以后那样，经历长达数世纪的混乱局面。其原因是，自唐朝起，中国文明规模巨大，根深蒂固，不可能形成长期分裂的状态。……中国人自己认为分裂和随之而来的混乱是反常的．不幸的。有句古话说道：‘犹如一个天空不能有两个太阳，中国不能有两个国家或两个皇帝。”对此解读正确的是A．隋唐中央集权制度的完善消除了地方分裂割据政治基础B．经济的发展和各地经济联系的加强消除了割据的经济基础C．“大一统”民族心理及对稳定的孜孜追求使分裂局面不能长久D．君权神授和专制主义的极端加强对维护国家统一作用巨大4．清代学者赵翼提到：“宋开国时，设官分职，尚有定数。其后荐辟之广，恩荫之滥，杂流之猥，祠禄之多，日增月益，遂至不可纪极”。而明清时则可通过“捐纳”，即向政府交纳钱粮获得做官资格。以上现象最能体现出A．冗官现象在古代长期存在B．科举制不断受到现实冲击C．中央集权制度存在着漏洞D．从宋朝官僚政治开始衰落5.《元史》载：“世祖即位，登用老成，大新制作……”下列属于“大新制作”的是A．“置部刺史，掌奉诏条察州”B．“诏知府公事并须长吏、通判签议连书”C．“以中书令、侍中、尚书令共议国政”D．“有行省，统郡县，镇边鄙”6．“商籍农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病……遁其有无，官民农商，各安其所而乐其生，夫是以为至治之极”。与此观点相似的是A．“黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣”B．“生民在勤，所宝惟谷”C．“工农商虞本为一体，皆富民之政”D．“国以人为本，人以衣食为本”7．蒋廷黻（1895—1965）在《半新不旧是不中用的》一文中指出“鸦片战争失败的根本理由是我们的落伍……从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理由，力图改革，那才是民族的致命伤。”这反映了作者A．寻求解读鸦片战争中国失败的理由B．探索近代中国挽救民族危机的正确途径C．论证民族国家应从战争中学会战争D．强调鸦片战争在中国近代历史中的地位8．“举中国数千年礼仪人伦，诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变，我孔子、孟子之所痛哭于九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也！”（曾国藩《讨粤匪檄》）这从侧面反映了A．列强侵略给中国带来了严重危害B．太平天国对中国传统文化的冲击C．曾国藩兴办洋务以实现富国强兵D．太平天国农民的愚昧无知和落后9.七七事变是因日本驻军在北平附近宛平县城外卢沟桥演习，无理挑衅而引起。日军有权驻扎北平附近，所依据的条约A．是中国近代第一个不平等条约B．开放了包括杭州在内的新的通商口岸C．由英、美、俄、德等多国共同参与签订D．标志着列强掀起了瓜分中国的狂潮10．《药》发表于1919年4月。在小说中，鲁迅着力刻画了民众对辛亥革命的无知。革命者夏瑜的牺牲成为人们...
