“五套”解法：面对议论考题孙燕风《考试·高考文科版》2007年第12期本文着眼于写作训练的实际，所列举的五种类型并未囊括议论文的各种类型，也未从统一的一个角度去划分类型，这主要是因为不着眼于理论探讨，不全面论述各种类型的特点和方法，而是举出常写的几个类型，和参加2008年高考的同学们谈谈辨类的重要性，谈谈辨类和切题的关系而已。（一）关系类这类题目也称“辨析类”，因为它总是以揭示事物与事物之间的关系为目的。这类题目一般以并列短语的形式出现，而且二者之间的内在关系是多样的：“继承与创造”“立志与成才”是条件关系，“傲气与傲骨”是取舍关系，“学与问”“知与行”是依存关系，“得与失”“苦与乐”是对立关系。不论事物之间是什么关系，总是要紧紧扣住“关系”二字来做文章的。如果掌握不好“关系类”题目的特点，不去揭示事物之间内在的关系，那么肯定是写不好这类文章的。考生写这类作文容易犯什么毛病呢？（1）注意了一个，丢了另一个，是谓“减题”。以《苦与乐》为例，全文写“要乐观地看待苦”其实只谈了“乐”，没有谈“苦”，“苦”只是谈“乐”所借助的靶子，而不是与“乐”有转化关系，那么就不是谈“苦与乐”了，而是“说乐观”了。（2）花开两朵，各表一枝。拿“继承与创造”来说，先说“继承”，再说“创造”，至于二者之间的关系则没当作重点来写，既没写出二者之间的承接关系，更没揭示出二者之间的条件关系，而是写成“说继承”“说创造”两篇文章的拼凑，这样的作文，实际上是文不对题的。由此可见，审题中“辨类”，关系到能否切题的问题。（3）虽说写了二者间的关系，但只说了表层关系，没写出深层次关系。尤其是在具有对立或矛盾关系的事物间，没能揭示二者之间的辩证关系，如写成“从苦到乐”，承接关系，是不够深刻的；写“苦去甜来”，深刻了一步；写“苦战奋斗，其乐无穷”或“乐在苦中”就更深刻了。从审题角度说，能加强辨类意识，有助于深刻揭示事物之间的辩证关系。（4）平分秋色。这类作文虽能说出二者之间的内在关系甚至能说出辩证关系，但事物与事物之间完全对等，完全平等，不偏不倚，没有什么侧重点，没有什么倾向性。这样的文章，抓不住主要方面，因而解决不了什么问题。例如“小与大”，既说了不能忽视“小”，否则小问题会酿成大事故；又说了不能忽视大，只盯小处，迷失了大方向。这样的文章，看似四平八稳，实际上苍白无力。因为事物总有两个方面，不看实际情况，永远不偏不倚地谈两个方面，则等于什么也没有说。一个时期有一个时期的特点，有它较为突出的问题，我们写文章赞同什么，反对什么，也应有鲜明的倾向性。审题阶段对“关系类”的题目，要牢记“揭示关系，突出一方”的口诀，为在立意阶段正确深刻立意打好基础。（二）阐释类阐释类议论文的题目特点是，题目仅仅提供一个论述对象或范围，一般由一个词或一个偏正短语组成。题目本身并不直接表明作者的主张，而仅仅提供了一个话题而已。这个话题一般比较宽泛。题目越简短，涵盖面越大。如“说规矩”“说独到见解”“谈成人之美”等等。考生写这类议论文容易犯的毛病是：题目宽泛，于是被题目牵着走，写出的文章庞杂而空泛。拿“说规矩”这个题目来说，题目本身没有什么倾向性，它只是一个论题，可以从很多角度拟出很多不同的立意，可以就这个话题联系不同的社会实际，写出各有千秋的佳作。但是，我们写作却只是这一次，这一篇，我们一篇千字文解决一个问题尚属不易，怎能去解决那么多方面的那么多问题呢？有一篇以“说规矩”为题的习作，文章思路大致如下：什么是规矩——我们要有规矩——古今中外，有规矩的人是怎么做的——另一些没规矩的人是怎么做的——没规矩是怎样形成的——没规矩的危害是什么——当前讲规矩的重要性是什么——怎样才能做到有规矩。大家一看，也许会说：这不就是很普通、很常见的思路吗？有什么不对吗？如果孤立地看问题，确实没什么不对；如果联系写作时间和写作字数方面的限制，就会发现该文思路不好，因为它涉及的方面太多，要解决的问题太多，哪个问题都想说，哪个问题都难以说深说透。不如集中力量说好一个问题，把它说深说透...
