忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的原文出处：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。出处（北宋·欧阳修）《新五代史·伶官传序》。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的释义为：忧虑劳苦才可以振兴国家，途享安逸必定祸害终身。赏析解读若要想振兴国家，首先得作出番事业，打出一片自己的天下，俗话说得好：“不经历风雨，怎能见彩虹。”若只图享乐，不思进取，必定会使自己一败涂地，遗臭万年。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。这句话是宋代大文学家欧阳修在总结唐庄宗既得天下，后又失天下的原因时所说。这位文豪指出，唐庄宗是因为他的艰苦奋斗，发愤图强而成功，他的失败又是由于他居功自傲，贪图享乐。可见，忧劳与逸豫对一个人，乃至一个国家，社稷是多么的重要。“忧劳兴国，逸豫亡身”翻译成白话文的意思是：难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？《尚书》上说：自满招来损害，谦虚得到好处。忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲放荡可以使自身灭亡，这是自然的道理。当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就被杀，国家被灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，哪里仅仅是伶人啊！在2012年纪念共青团成立90周年大会上，胡主席发表讲话，希望广大青年牢记忧劳兴国逸豫亡身的道理，敢于吃苦、勇挑重担，不怨天尤人、不贪图安逸，依靠自己的辛勤努力、开辟人生和事业的前进道路。一定要牢记天下大事必作于细的道理，从小事做起、从基础做起，不沉湎幻想、不好高骛远，用埋头苦干的行动创造实实在在的业绩；一定要牢记艰难困苦玉汝于成的道理，迎难而上、百折不挠，不畏惧挫折、不彷徨退缩，在千磨万击中历练人生收获成功。宋代大文学家欧阳修在总结唐庄宗既得天下，后又失天下的原因时，说出了忧劳兴国逸豫亡身这句话。唐庄宗因为艰苦奋斗，发愤图强而成功得天下，后来因为居功自傲贪图享乐失下下。可见忧劳逸豫对一个人，甚至对国家、社稷都非常重要。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的原文出处：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。出处（北宋·欧阳修）《新五代史·伶官传序》。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的释义为：忧虑劳苦才可以振兴国家，途享安逸必定祸害终身。赏析解读若要想振兴国家，首先得作出番事业，打出一片自己的天下，俗话说得好：“不经历风雨，怎能见彩虹。”若只图享乐，不思进取，必定会使自己一败涂地，遗臭万年。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。这句话是宋代大文学家欧阳修在总结唐庄宗既得天下，后又失天下的原因时所说。这位文豪指出，唐庄宗是因为他的艰苦奋斗，发愤图强而成功，他的失败又是由于他居功自傲，贪图享乐。可见，忧劳与逸豫对一个人，乃至一个国家，社稷是多么的重要。“忧劳兴国，逸豫亡身”翻译成白话文的意思是：难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？《尚书》上说：自满招来损害，谦虚得到好处。忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲放荡可以使自身灭亡，这是自然的道理。当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就被杀，国家被灭亡，被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰，哪里仅仅是伶人啊！在2012年纪念共青团成立90周年大会上，胡主席发表讲话，希望广大青年牢记忧劳兴国逸豫亡身的道理，敢于吃苦、勇挑重担，不怨天尤人、不贪图安逸，依靠自己的辛勤努力、开辟人生和事业的前进道路。一定要牢记天下大事必作于细的道理，从小事做起、从基础做起，不沉湎幻想、不好高骛远，用埋头苦干的行动创造实实在在的业绩；一定要牢记艰难困苦玉汝于成的道理，迎难而上、百折不挠，不畏惧挫折、不彷徨退缩，在千磨万击中历练人生收获成功。宋代大文学家欧阳修在总结唐庄宗既得天下，后又失天下的原因时，说出了忧劳兴国逸豫亡身这句话。唐庄宗因为艰苦奋斗，发愤图强而成功得天下，后来因为居功自傲贪图享乐失下下。可见忧劳逸豫对一个人，甚至对国家、社...
