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高考历史总复习 专题十二 中国传统文化主流思想的演变 第31讲 明末清初的思想活跃局面教师用书 人民版-人民版高三全册历史试题VIP专享VIP免费

高考历史总复习 专题十二 中国传统文化主流思想的演变 第31讲 明末清初的思想活跃局面教师用书 人民版-人民版高三全册历史试题_第1页
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第31讲明末清初的思想活跃局面考纲要求明清之际的儒学思想。课标提示列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清时期儒家思想的发展。考点明末清初的思想活跃局面[自主学习答案]考点①人伦②童心说③真心④君主专制⑤君臣平等⑥工商皆本⑦众治⑧经世致用⑨循天下之公⑩自然史观⑪贤君明主⑫制度批判[巧学妙用]1.概念阐释——“经世致用”经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实,强调要做有利于国计民生的实事。经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来,往往以解释古代典籍为手段,发表自己的见解,并用于改革社会现实,开辟了一代重实际、重实证的新学风。2.图示解史——明清之际活跃的儒家思想3.易错易误——黄宗羲等人的民本思想不等同于西方近代资产阶级的民主思想前者是商品经济发展及资本主义产生发展的产物,但由于明清时期中国的资本主义处于萌芽状态,民主思想家们还没有提出推翻封建制度的时代要求,其思想也没有形成完整的理论体系。4.图说历史——明末清初的思想家们共同的思想特征明末清初的思想家都对封建君主专制进行了批判。考法1理解李贽的反传统思想【考题1】(2017·河北石家庄调研)理学排斥私心,主张“存天理,灭人欲”,以此来压抑个性,压抑人性。李贽则认为:“夫私者人之心也。人必有私,而后其心乃见,无私则无心矣。”对李贽这一思想认识正确的是()A.宣扬私心为以权谋私者张目B.肯定私心的合理性以宣扬个人自由C.承认私欲膨胀的合理合法性D.否定公心以彰显反传统的叛逆精神答案B『』解答本题要从两个方面入手:其一,提炼题干的主旨:强调人的正常私欲;其二,解读信息:“人必有私,而后其心乃见,无私则无心矣”可知李贽借由肯定私心来宣扬个人自由,并非为权,故B项正确。『』李贽的思想及评价(1)思想:①挑战孔子和儒学的正统地位。②批评道学家的虚伪,强调人的正常私欲。③认为人不能脱离物质生活去空谈仁义道德。④批评传统观念,强调个性发展。(2)评价:①李贽思想具有鲜明的叛逆色彩,有力的冲击了传统的纲常名教和封建伦理道德,推动了人们的思想解放。②反映了资本主义萌芽时代的要求,具有一定的民主色彩。考法2理解黄宗羲思想的进步性【考题2】黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是()A.天下兴亡,匹夫有责B.民为邦本C.天下为公D.民贵君轻答案C『』解答本题要从三方面入手。一是提取材料关键信息——“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校”。二是理解信息的内涵——材料反映了天子不能把自己的是非观强加于人,而要公示于学校,即天下为公的思想。三解读信息:“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校”体现了黄宗羲限制君权天下为公的思想,具有初步的民主色彩,故C符合题意。『』黄宗羲思想的进步性黄宗羲的思想主张是在当时阶级矛盾和民族矛盾尖锐复杂的背景下提出来的,也是对资本主义生产关系萌芽的社会现实反映。他鲜明的反封建专制思想、工商皆本的思想观念,都具有很大的进步性,对中国近代资本主义民主思想产生了启蒙作用。考法3明清之际进步思想的特点及表现史料一君子之为学也,非利己而已也,有明道淑人之心,有拨乱反正之事,知天下之势之何以流极而至于此,则思起而有以救之。近世,号为通经者,大都皆口耳之学,无得于心,既无心得,尚安望其致用哉?——顾炎武《顾亭林诗文集》史料二以天下论者,必循天下之公,天下非夷狄盗逆之所可私,而抑非一姓之私也。一姓之兴亡,私也,而生民之生死,公也。国祚之不长,为一姓言也,非公义也。秦之所以获罪于万世者,私己而已矣。斥秦之私,而欲私其子孙以长存,又岂天下之大公哉!——王夫之《读通鉴论》『』1.史料一中,顾炎武提倡为治学目的是什么?其学术实践在当时有何意义?提示经世致用。批判空谈,开朴实学风的先河。2.综合上述史料并结合所学知识,概括指出明清之际中国思想发展的时代特色。提示...

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