外国文学-十七世纪文学概述VIP免费

外国文学-十七世纪文学概述2十七世纪文学■古典主义文学：理性至上■巴罗克文学：与感觉论思潮相通■清教徒文学：革命的文学古典主义文学■名称由来■产生背景■哲学基础:唯理主义■思想特征:①政治上主张国家统一②宣扬理性③批判上层,揭露弊端④继承古希腊的悲剧传统■艺术特征:①从古代文学中汲取艺术形式和题材②严格的规范:“三一律”③主张语言准确精练华丽典雅④人物塑造类型化■代表作家古典主义文学■之所以称古典主义，是因为它在文艺理论和创作实践上以古希腊、罗马为典范。自文艺复兴后，欧洲思潮中的一个特点就是向往古希腊和罗马的文明，这种热情持续了数百年之久。对17世纪的学者来说，古希腊罗马的古典文化中，那种对形式和理性的强调，代表着人类最美好的理想。换言之，在当时那个分崩离析的世界，他们感兴趣的是古典文化井井有条的理性。■如果说文艺复兴的人文主义文学侧重于古希腊，那么古典主义则侧重于古罗马。产生背景■文艺复兴的科学研究精神创造了一大批知识巨人：伽利略、开普勒、牛顿、笛卡尔、帕斯卡等等，他们所发现的“定律”逐渐被人们所接受。同时，他们也影响了17世纪的时代精神，即：将宇宙视为一个组织完好的理性世界的精神。对物质世界规律的探求，逐步转向对人类社会普遍原则的探求，“情感”让位给“理性”，这也客观影响了一代文风。3唯理主义■勒内•笛卡尔:著名的哲学命题一“我思故我在”■《方法论》4条规则：除了清楚明白的观念外，绝不接受其他任何东西；必须将每个问题分成若干个简单的部分来处理;思想必须从简单到复杂；我们应该时常进行彻底的检查，确保没有遗漏任何东西。■《心灵情感论》主张意志可以直接改变人的情感.我思故我在■感觉是不可靠的，理性是一种先天的认识能力，即良知，它先于感性而存在，是一切认识的根源，人凭理性认识万物的真伪，明辨是非。代表作家■皮埃尔•高乃依:庄严崇高■让•拉辛■让•德•拉封丹：《寓言诗》:动物教化人■尼古拉•布瓦洛《熙德》：理智战胜情感■堂•罗德可克一熙德（将军，首领）■堂•狄哀格（罗德可克之父）■堂•高迈斯（施曼娜之父）■施曼娜：心灵彷徨得到了细致的呈现《安德洛玛刻》■安德洛玛刻：临危镇定，理智清醒，成为城邦统治者。■国王庇吕斯（被杀）■特使奥莱斯特（疯狂）■斯巴达公主爱尔米奥娜（自杀）4费德尔■雅典国王继后费德尔■国王前妻之子希波吕希斯■国王忒修斯■作者在序言中说，费德尔是个“既非完全有罪，亦非完全无罪”的人物。说她“有罪”，因为她乱伦的情感是悲剧的根源，说她“无罪”，因为是维纳斯为报复她的母亲而使她产生了这种罪恶的感情，人无力左右。■事实上，神的因素在剧中完全可以理解为一种神秘的非理性的力量——疯狂情感，所具有的毁灭力和破坏力。（非正面情绪如嫉妒等等）■费德尔的悲剧不仅在于她被危险的激情所控制，而且在于她清醒地认识到了激情的毁灭性，而一切解脱的努力都归于枉然。■对于费德尔怜悯自己又鄙夷自己的尴尬心态，剧本做了细致的、相当深刻的描述。拉辛创作特点■善于刻画女性心理和思想发展过程■将“三一律”运用到出神入化的地步■如果说高乃依力图把荣誉感和责任感描写为崇高情感的话，那么拉辛的作品里，崇高情感很罕见，在多数情况下，激情和欲望是悲剧的根源。■沿袭古希腊的悲剧命运观念，挖掘更为本质的悲剧元素。艺术特色■讲故事的天才■诗句节奏分明，音韵浑然一体■倾注了作者的情感，抒情意味浓郁。《诗的艺术》■全书用亚历山大诗体写成，分为四部分，第一章总论，叙述古典主义的美学原则。第二章论“次要”的诗类，如牧歌、颂歌、悲歌等。第三章论“主要”的诗体，如悲剧、史剧等。第四章对作家提出一些道德修养上的忠告。■他认为、、理性”是艺术的最高价值，他把模仿“自然”作为文艺的基本任务，此处的自然指自然人性。■他按照封建等级观念，把文学体裁分成等级，肯定史诗、悲剧是高级的，而认定喜剧是低级的，至于寓言、闹剧等民间体裁更被排斥在外。■他力主效仿古代希腊、罗马的文学作品，认为古代作品已经达到尽善尽美，模仿古人是成功的捷径。5古今之争■古典主义发展到后期，暴...