1论中国古代公主制度的历朝沿革鲁东大学申延其在中国长达两千多年的封建专制制度的条件下，历朝历代各自形成了一套套与皇帝制度相符合的礼仪制度、官吏制度、太子制度、后宫制度以及外戚制度和宦官制度等。公主作为皇权贵族的重要成员，围绕其身份所设定的等级制度、礼仪制度及官员、封地、封号等的设置是应该归属于皇帝制度的。因而，公主制度是研究皇帝制度的一个重要的切入点，以此我们可以更加全面的了解皇帝制度。另外，历朝历代公主制度的沿革是各个时期皇帝制度微小变化的一个重要体现，这对于综合比较研究我国历史有着重要意义。（一）“公主”一词的起源及其他公主是我国古代对于皇帝（亲王、诸侯等）女儿的称号。这一称号是其身份和地位的象征，它的形成和沿革经历了一个漫长的历史时期。对于其来源，在《汉书·高帝纪》中记载:“其有功者上致之王，次为列侯，下乃食邑。而重臣之亲，或为列侯，皆令自致吏，得赋敛，女子公主。”如淳注曰:“《公羊传》曰:‘天子嫁女于诸侯。必使诸侯同姓者主之。’”颜师注曰:“如说得之。天子不亲主婚，故谓之公主。”从这里我们可以看出：在西周时期，周天子把自己的女儿嫁给诸侯，但并不亲自主持婚礼，而让同姓的诸侯来主婚，而当时诸侯一般被称为“公”，“主”又乃“主婚”之意，所以周天子的女儿就被称为“公主”了，这就是“公主”最初的含义。2公主通常有封号、封地：公主的封地常称作汤沐邑（汤沐邑：汤：古人称沐浴温水为“汤”。沐：濯发也。邑：封地。）公主的封号有的为其本名如柔福帝姬（北宋徽宗时改称公主为“帝姬”），有的为郡县名如东汉的舞阳公主、有的为皇帝赐名，有的为等级的体现如清朝的“固伦公主”或“和硕公主”。（二）公主制度的历代沿革1.周朝时期在中国古代，西周或西周以前称周天子的女儿为王姬如《诗序》云“王姬下嫁于诸侯，衣服礼秩，不系其夫，下王后一等。”关于为何称其为王姬，据《诗．召南．何彼襛矣序》记载：“何彼襛矣美王姬也。”陆德明释文：“王姬，武王女，姬，周姓也。”即因为周天子为姬姓，所以称其女儿为“王姬”。后世亦有以此称帝王或诸侯之女如北周庾信《周仪同松滋公拓跋竞夫人尉迟氏墓志铭》云：“春则帝女采桑，秋则王姬筑馆。”2.春秋战国时期春秋战国时期是“公主”这一称号的形成时期（关于此前文已作介绍此不再重复）。根据《史记?吴起列传》记载“公叔为相，尚魏公主。”可以看出诸侯的女儿也被称为“公主”或“郡主”，即在这一时期“公主”和“郡主”是不区分的。3汉朝时期（1）西汉时期《史记·高祖本纪》中记载:“吕公女，乃吕后也。生孝惠、鲁元公3主。”张守节正义:“汉制，帝女曰公主，仪比诸侯;姊妹曰长公主，仪比诸侯王;姑曰大长公主，仪比诸侯王。”即西汉时期只有皇帝的女儿才能称为“公主”，皇帝的姐姐称“长公主”，皇帝的姑母称“大长公主”（这里加上“大”“长”等是为了表示尊崇）这一时期的“公主”有两个特点：一是公主都有封邑，并且享受皇帝赐予的宅邸，另外还允许其府内自设官吏。二是“公主”无等级之分，“公主”必定是与皇帝有着直接血缘关系的人，不过“大长公主”、“长公主”与“公主”在地位上还是存在一定差别的。在此时期，诸侯王的女儿则称为“翁主”。颜师古在《汉书高帝纪下》“女子公主”条下解释说：“天子不亲主婚，或谓公主；诸侯王即自主婚，故其主曰翁主，翁者，父也，言父自主其婚也。亦曰王主，言王为其主婚也。”很显然，“翁主”要比“公主”的等级低。（2）新莽时期西汉贵族外戚王莽在篡夺刘氏政权即公元23年以后，在汉朝制度的基础上从各方面进行了改革（即王莽改制），其间公主制度也被部分变革。《汉书·王莽传》载:“莽以其庶女陆途任妻后安公奢，”李奇注曰:“陆途，邑也。莽改公主曰任。”可见，王莽封女儿为“任”，如汉室公主。不仅如此，“汉氏女孙中山承礼君、遵德君、修义君更以为任。”此三人为王莽迎立的中山王兴之妹，即汉室帝妹亦称之为任。另外，《汉书.外戚传》记载:“太后时年十八矣，为人婉痣有节操。自刘氏废，常称疾不朝会。莽敬惮伤哀，欲嫁之，乃更号为黄阜室卞，”在这里王莽把汉室皇太后称之为...
