1葫芦考略葫芦者,福禄也
葫芦栽培七千载有余,工艺葫芦自唐始,成于宋,兴于明清
因乾隆纪晓岚等圣贤名家追宠而得以广布民间
葫芦形体优美,色黄如金,寓意吉祥,赏玩者甚众,为大儒名家推崇,爱之弥厚,经多年把玩摩挲,日久天长,葫芦通体挂磁包浆,紫润光洁,价值千金
社会推进,文明式微,传统葫芦日渐消弭,濒危的范制,打结、火绘、雕刻等工艺得以挖掘保存,倾心制一、二精品,自赏、馈友,美不胜收
每一种艺术都有自己独特的艺术特点,葫芦也不例外,它是艺术品也是很好的远古文化传承的载体,是一门“易学”但却“难精的民间技艺,其作品大多出于民间艺人之手,由于他(她)们以历史题材为基础,全凭纯朴的感情与直觉的印象去创作,因此形成葫芦艺术浑厚、单纯、简洁、明快的
《说文解字》“葫芦”这个名称,从《说文解字》中两字互训这点中可以看出
瓠字从瓜,说明古人把它看作瓜的一种;另外,孔子曾在《论语·阳货》中提到“匏瓜”,也是很好的说明
后来这些名称在流传中,逐渐出现壶卢这个双音的名称
这个名称大约出现在三国时期,《世说新语》中记载了当时的学者提到东吴有“长柄壶卢”
《诗经》现代植物学把各种“葫芦”都归属于葫芦科
而在中国古代葫芦有众多称呼,最早是出现在甲骨文当中
在河南安阳出土的甲骨文中有这种类型的文字,古文字学者指出,这是“壶字”,有专家指出它也是“葫芦”,除甲骨文这个有待进一步研究的名称外,葫芦在中国古籍中最早称瓠、匏和壶,这三个字都可以在《诗经》中找到,《邶风》云:“匏有苦叶,济有涉深”;《卫风》云:“齿如瓠犀”;《幽风》云:“七月食瓜,八月断壶”;《小雅》云:“南有木,甘瓠累之”
其中的“匏”、“瓠”、“壶”、“甘瓠”均指葫芦
前二字在古代大约是相通的
《世说新语》《世说新语》中记载了当时的学者提到东吴有“长柄壶卢”
大约在南北朝的时候,在江南还出现一个发音与壶卢相近的名字,那就是“瓠楼”(音