主题九传统文化的传承与弘扬(建议用时：25分钟)1．(2015·广东湛江一模)“古者舜耕历山，陶河滨，鱼雷泽，尧得之服泽之阳，举以为天子。”后世的哪一思想最能说明这一现象()A．儒家“仁爱”思想B．墨家“尚贤”思想C．道家“无为”思想D．法家“法治”思想2．(2015·北京东城区模拟)《汉书·夏侯胜传》：“胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病(害怕)不明经术(儒家经典)，经术苟明，其取青紫(高官)如俯拾地芥耳。’”导致这一现象的主要原因是()A．儒家建立了一套系统的政治学说B．儒学在政治上确立统治地位C．儒家思想吸收各派学说形成新体系D．儒家经典成为科举考试的主要内容3．(2015·山东济宁模拟)李贽认为，“天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想()A．是对君主权威发出的公开挑战B．明确指出孔子论断是判断是非的标准C．是追求个性自由和解放的反映D．是对理学传统观点的全面否定和抛弃4．(2015·武汉调研)顾炎武说：“理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学……不取之‘五经’而但资(宋明)之语录。……又曰：‘《论语》，圣人之语录也。’舍圣人之语录，而从事于后儒，此之谓不知本矣。”实际上作者意在表达()A．理学悖离“五经”原旨B．孔孟之道为理学之根本C．取儒学之本，舍宋明理学D．用思辨方式来对待理学5.(2014·安徽淮北高三二模)清朝人钱泳在《履园丛话》中说：“梨园演戏……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调，统谓之乱弹班。”材料表明我国戏曲发展的主要原因是()A．我国戏曲地域性色彩浓厚B．思想解放运动的风起云涌C．商业发展与市民阶层壮大D．我国经济重心的日趋南移6．(2015·福建泉州模拟)在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了()A．艺术内容的时代性B．中外文化的交融性C．艺术形式的多样化D．佛教文化的中国化7．(2015·四川绵阳二模)无论中国传统思想还是西方传入的思想，都有继承、发展和创新的特点。阅读下列材料，回答问题。材料一春秋时期，孔子创立了儒家学派，提出了以“礼”和“仁”为中心的儒家思想，后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其(孔子)保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要——李泽厚《中国古代思想史论》材料二“孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君权。……于帝王驭民，最为合适，故霸者窃取而利用之以宰制天下。”“儒教之最缺点者，在专为君说法，而不为民说法。”——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》材料三今者中国以千年专制之毒而不解，异族残之，外邦逼之，民族主义，民权主义，殆不可以须臾缓。而民生主义欧美所虑积重难返者，中国独受病未深而去之易，吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可取政治革命、社会革命毕其功于一役。——孙中山《三民主义与中国前途》材料四会议时间中共一大(1921年)中共二大(1922年)革命目标推翻资产阶级的政权，消灭资本家私有制，承认无产阶级专最低纲领：打倒军阀；推翻国际帝国主义的压迫；统一中国政为真正的民主共和国。最高纲领：渐次达到一个共产主义社会革命对象资产阶级帝国主义和封建军阀(1)根据材料一、二并结合所学知识，回答孔子思想中的“保守”方面及其理由。结合上述材料，依据董仲舒、梁启超生活的时代背景和主张，说明材料一的观点。(2)有人认为孙中山三民主义是对西方民主思想的继承和发展，请用材料三予以论证。后来孙中山又将旧三民主义发展为新三民主义，回答后者与前者相比，变化是什么？(3)马克思主义传入中国后，在指导中国革命过程中，经历了照抄照搬到与中国革命实际相结合的转变。根据材料四并结合20世纪二三十年代的历史，简要叙述这一转变。主题九传统文化的传承与弘扬1．解析：选B。解读材料，大意为：古时舜在历山耕地，在河滨制陶...
