满分练(六)1．王家范《中国历史通论》记载：“战国亩产量79.41斤，西汉初年93.68斤，汉武帝时期117.11斤，1938年115斤，1949年130斤。”材料实质上反映了()A．传统农业的再生产形式有落后性B．我国粮食产量总体上呈上升趋势C．我国重视农业的政策具有持续性D．传统的科学技术不能提高生产率解析：选A。据题干材料，可知从战国至1949年，粮食亩产虽有增长，但这种增长却十分有限，远远赶不上人口的增长，体现了传统农业生产的落后性，故选A项。粮食产量虽然总体上呈上升趋势，但这只是现象，不是材料反映的实质问题，B项错误；材料反映粮食亩产的变化，不能体现农业的政策的持续性，C项错误；传统的科学技术对提高生产率有一定作用，D项错误。2．宋朝时，范仲淹为商人鸣不平，欧阳修力主“使商贾有利而通行”，苏轼反对“与商贾争利”，主张“农末皆利”。浙东地区功利主义学派反对道学家空谈性命，志存经济主张经世致用。据此可知，上述思想()A．反映了封建士大夫的普遍诉求B．推动政府放弃了重农抑商的政策C．开始冲破封建传统思想的束缚D．具有反传统倾向与务实重用特征解析：选D。由材料中“为商人鸣不平”“农末皆利”可知其思想具有反传统倾向，由材料“反对道学家空谈性命，志存经济，主张经世致用”可知强调务实，故选D项。3．(2018·吉林二模)读取下面的图示，其中反映出的中国古代国家制度的发展趋势是()A．皇帝开始兼任最高行政长官B．行政权的独立性渐趋减弱C．皇权和相权的斗争趋于激烈D．决策权和行政权逐渐分离解析：选B。观察图，汉武帝时期逐渐以中朝为决策机构，以架空丞相，以最高行政长官丞相为统领的外朝逐渐演变为执行机构，外朝的九卿有事直接向中朝上奏，说明行政权力越来越受制于皇权，故选B项。4．(2018·河北承德联校模拟)明清时期，思想家们对“存理灭欲”进行了深刻反思。其中，王夫之提出“理寓欲中”，认为天理和人欲是密不可分的，倡导“欲中求理”和“遂民之欢”。这反映出当时()A．理学统治地位的丧失B．社会民众对个体价值的追求C．儒学世俗化的完成D．官方哲学受到新思想的冲击解析：选D。据题干材料中“思想家们对‘存理灭欲’进行了深刻反思”，再结合王夫之是明清之际的思想家——批评传统儒学，故选D项。5．民国成立第一天，上海《申报》上登了这样一则新闻：“新国成立，百度维新。余友喜，新君、新话连篇，呼其妻曰新娘子，妻不应，还呼之曰新相公，亦觉赧然无以应。余友忽发新思想，夫妇二人张新国旗，穿新冠服，新头新脑，在室中行新婚。”这在客观上可以反映()A．部分民众对新生政权的认同B．社会习俗已完成了近代化C．民主共和观念已深入人心D．民众仍具有浓厚保守思想解析：选A。依据材料中的“新国成立，百度维新。余友喜”“张新国旗”直接说明对新生政权的认同，“呼其妻曰新娘子，妻不应”表明只是部分民众的认可，故选A项。6．(2018·山东济南模拟)新文化运动健将钱玄同如此批判儒学：“孔经里所讲的什么三纲、五伦、礼乐、刑政，是和共和国绝对不能共存的东西。”这反映出当时()A．封建礼教受到强烈批判B．儒家思想神圣地位的终结C．社会主义观念深入人心D．共和政体不断完善解析：选A。根据材料“孔经里所讲的什么三纲、五伦、礼乐、刑政，是和共和国绝对不能共存的东西”得出新文化运动宣扬民主科学，批判以儒学为主体的旧思想，封建礼教受到了批判，故选A项。7．1982年10月15日，北京市房管局在劳动人民文化宫举行首届换房大会。由于都是“公房”，不涉及房子的产权变更问题，办理手续很简单。十年后，劳动人民文化宫不再举办换房大会，1998年，中国取消了福利分房制度，此后买房取代了换房。这一历程反映了()A．市场经济体制改革在探索中发展B．房屋产权和使用权分离C．关注民生成为党和政府执政之要D．政府管理职能逐渐减弱解析：选A。据题干材料1982年、1998年的时间信息，结合材料中1982年换房到1998年“取消了福利分房制度”“买房取代了换房”可知市场经济体制改革在探索中发展，故选A项。8．(2018·吉林二模)《现代世界史》中讲道：“德国统一的方式和事实在欧洲产生了深远的影响，对欧洲的自由主义也是一个沉重的...
