第4讲古代西方文明的源头——古代希腊、罗马古代希腊、罗马(公元前8世纪—公元6世纪)，主要讲述了雅典民主政治、罗马法律及希腊人文精神的起源，是西方文明的源头，为人类政治文明、精神文明留下了宝贵遗产。古代希腊、罗马文明(公元前8世纪—公元6世纪)是西方文明的源头，为人类的政治文明、精神文明留下了宝贵遗产。1.政治上：古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度，开西方民主政治之先河；古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序，对近现代法治国家的建立产生了深刻的影响。2.经济上：古代希腊、罗马工商业发达，海外贸易繁荣，为民主政治和人文精神的发展奠定了基础。3.思想上：古代希腊出现了世界上最早的人文主义思想，体现了以人为本的基本特点，是近代人文主义思想的源头。阶段政治经济文化古代希腊(1)条件：独特的自然地理环境；海外贸易与工商业相对发达；小国寡民的城邦特征；相对宽松自由的社会环境；较高的公民素质。(2)民主进程：梭伦改革为雅典民主政治奠定了基础；克利斯提尼改革确立了雅典的民主政治；伯利克里改革使雅典民主政治达到顶峰。(3)机构：①公民大会：国家最高权力机关，决定内政、外交、战争、重要官员任免等一切国家大事。②五百人议事会：公民大会的常设机构，兼有政府职能，负责为大会准备提案并主持大会，监督官员执行大会决议。③陪审法庭：最高司法与监察机关，负责审理各类重要案件，监督公职人员，并参加立法。(4)基本特征：人民主权、轮番而治、直接民主、法律至上、权力制约。(5)评价：①积极影响：使雅典在精神文化领域取得了辉煌成就，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。②主要弊端：只是成年男性公民的民主，过于泛滥的直接民主，导致政治腐败和社会动乱。雅典等希腊城邦，良港众多，航海和海外贸易条件优越，奴隶制工商业经济发达，为古希腊文明的形成奠定了物质基础。(1)智者学派：强调人的价值，普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，是人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞。(2)苏格拉底：提出“美德即知识”，主张“认识你自己”，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。(3)柏拉图：关注的焦点是人类社会，著有《理想国》，为理性主义的发展奠定了基础。(4)亚里士多德：创立逻辑学，把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。古代罗马(1)原因：①平民与贵族的不断斗争。②罗马统治者的高度重视和法学家的努力。③罗马帝国不断扩张，帝国境内政治经济活动中产生了许多新问题和新矛盾。④帝国境内民族关系复杂。古罗马经济先是以小农经济为主，以农业为基础；后随着罗马法律蕴含的自然法原则和理性精神，成为近代启蒙运动和资产阶级法律思想的根源。(2)历程：①习惯法：有很大的伸缩性和不确定性，贵族可以随意解释法律，损害平民利益。②公民法：公元前5世纪中期罗马共和国颁布的《十二铜表法》，是古罗马第一部成文的公民法。③万民法：适用于罗马统治范围内的一切自由民，使法律有了更大的适用范围。④《民法大全》：公元6世纪，查士丁尼时汇编而成，罗马法体系最终完成。(3)内容：保护私有财产；提倡法律面前公民人人平等。(4)评价：①缓和了社会矛盾，维系了罗马的统治。②给后世留下宝贵的遗产：律师制度、陪审制度、一系列诉讼原则。③成为近现代资产阶级法制的先声。帝国对外征战，获得大量奴隶，奴隶制经济繁荣发展起来，表现为大土地所有制发展，商品经济和对外贸易兴盛。考向一古代雅典的政治体制与社会治理论点1雅典民主政治的演变(1)经历了民主制度不断发展、完善的过程：雅典的民主政治是从原始社会部落民主制继承发展而来的。梭伦改革动摇了旧氏族贵族世袭特权(奠基)；克利斯提尼改革确立民主制；伯利克里改革使民主政治发展到顶峰。(2)经历了民主范围不断扩大的过程：由血缘世袭到以财产、地域为主，由财产等级限制到逐步取消，由贵族共和到公民广泛参与、人民主权、轮番而治。(3)民主制度的形式不断创新：抽签选举、差额选举制，立法、行政、司法分权制的尝试。论点2雅典民主政治的特征与制度保障(1)特征①主权在民：公民大会是国家最高权力机构...
