辽宁省葫芦岛市2016-2017学年高一历史上学期拓展训练（9.22）1．王国维指出：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”。据此判断，他认为A．西周制度胜于商代B．立子立嫡之制始于西周C．宗法制适应分封制需要而产生D．西周分封对象限于宗族子弟2．西周作为一代王朝，国家结构上最本质的特点是A．统一性B．集权性C．松散性D．均衡性3．“宗”是一个会意字。在甲骨文中，宗字作“”，“”象宫室屋宇之形，“”可能表示A．青铜兵器B．铁制农具C．祖先牌位D．皇帝宝座4．伏尔泰说：“人们完全不可能设想一个比这更好的政府，在那里，事无巨细均由相互制约的大衙门审理，而只有通过层层严格考试的人才能进入这些衙门任职。中国的一切都通过这些衙门自我调节。”该材料盛赞了古代中国的A．内外朝制、察举制B．三公九卿制、察举制C．三省六部制、科举制D．内阁制、科举制5．乾隆时，军机处官员管世铭诗称“面承密敕语从容，分写新纶撰进恭；御笔亲增三五字，别传天语带朱封。”据此，对军机大臣职能理解不正确的是A．参与奏折批复B．提出处理意见C．草拟皇帝谕旨D．裁决军国大事6．下列关于明代内阁制和清代军机处的说法，正确的是A．清朝设置军机处用来取代内阁制度B．内阁无权向六部发令，军机处则有权发令C．两者都无权向六部或各省发布命令D．内阁首辅等于宰相，军机处是临时性机构7．中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后A．君主专制缘于宗教权威B．政治统治借助于人伦秩序C．皇权至上促成祖先崇拜D．祭天活动强化了宗法制度8．“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是国家所有人惟一的君主。”材料中“共主”到“独主”的变化反映了A．集体统治到君主专制的转变B．贵族政治到官僚政治的过渡C．诸侯割据到国家统一的实现D．地方分权到中央集权的建立9．唐初以三省长官为宰相。高宗时，打破宰相任用资历限制，允许三省中四品以下官员以“同中书门下平章事”名义行宰相权，参预朝政。其目的是A．重用人才，推行科举取士B．缓和矛盾，抑制朋党之争C．分工协作，提高行政效率D．削弱相权，加强君主专制10．钱穆在《国史新论》中写道：“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”下列史实与“此制”直接相关的是A．“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”B．“武帝即位，举贤良文学之士前后百数”C．“以吏部不能审定核天下人才士庶，故委中正铨第等级”D．“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”11．宋太祖说：“国家若无外忧，必有内患，外忧不过边事，惟奸邪无状，若为内患，深可惧也！”为此，北宋采取的措施有①解除统军大将和地方节度使兵权②实行将兵法以控制军队③由中央掌控地方财政④派文官管理地方政务A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④12．“最高命令称上谕：一种是明发上渝，一种是寄信上谕。寄信上谕是清代特有的，……直接由皇帝军机处寄给受命令的人。譬如给江苏巡抚的上谕，直接寄给巡抚，旁人谁也不知道。……后来凡是紧要的事，差不多都用寄信上渝发出了。”清朝这样做的主要目的是为了A．加强专制主义中央集权B．做好政令的保密工作C．提高行政效率D．加强对官员的监察13.据《汉书》记载，汉武帝时，某一官员“周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱……”这一官员的身份应是A．丞相B．郡守C．县令D.刺史14．顾炎武认为：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎?曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。”材料表明其主张是A．反对封建君主专制B.郡县制避免了分封制的弊端C．应重新恢复分封制D.中央集权和地方分权相结合15.从此“军机成为最大的枢密，参与军机的谋臣成为重臣，渐渐与文官之首(丞相)分位”。由此可知A．秦朝置三公成功地分割了相权B，宋代有效地分割了丞相的军权C．唐代三省制度提高了行政效率D．清代军机处...
