专题04古代希腊、罗马的政治制度和人文精神之源1．对雅典市民来说，不再是命令和服从，而是言论的交锋。谁要是想说服别人，就必须掌握有力的论据，就必须有能力有技巧地表达出来。这种公开的思考和言论，对事物从各个方面的分析，于是就出现了对人和神、天和地的新的思考。促使这种现象出现的主要因素是()A．雅典的政体形式B．雅典市民的全新思考C．雅典的城邦体制D．雅典市民的生活方式解析：雅典的政体形式即民主政体使雅典市民出现“谁要是想说服别人，就必须掌握有力的论据，就必须有能力有技巧的表达出来”的现象，故A项正确。答案：A2.雅典公民大会辩论时，发言人不能一次提出两个问题或讨论两件无关联的事，不能就同一问题发言两次，不能诽谤谩骂他人，不能打断他人讲话，不能攻击议会主席。这些规定()A．降低了公民大会的工作效率B．违背了雅典民主的基本原则C．限制了雅典公民的参政热情D．保证了公民大会运行的基本秩序答案：D3．有学者指出，在雅典只要经多数认可，无论什么都是最终的和公正的，而且没有人能够确定今天有效的法律明天是否有效。如此，雅典人可轻而易举就让法律停止保护自由，使平民统治凌驾于法律之上。对此理解正确的是()A．古雅典根本不存在着民主政治B．古雅典政治具有强烈人治色彩C．古雅典法律基本无法贯彻实施D．古雅典民主缺乏基本法制精神解析：雅典的民主政治已经到了可以决定法律的有效与否，体现了其民主政治具有强烈的人治色彩，故B项正确。答案：B4．目前史学界对于雅典是否为民主政治存在争议，其中反对者最主要的理由是雅典()A．一些功勋卓著的公民被流放B．将军等重要职位未完全开放C．存在所谓的“多数暴政”D．享有公民权利的人数较少解析：雅典民主政治将占绝大多数人口的奴隶、妇女、外邦人排除在外，所以其民主只是少数人的民主，不是真正的民主，故D项正确。答案：D5．苏格拉底作为陪审团的一员，他一个人为在伯罗奔尼撒战争中立下汗马功劳的8位将军竭力辩护，但最终法庭仍以多数票处死了他们。由此可见()A．苏格拉底极力维护雅典民主制B．雅典民主制有时遏制人性发展C．多数人的民主降低了行政效率D．民主成为贵族谋利的政治工具答案：B6．亚里士多德说：对实际上平等的人们实行平等的待遇，的确是合乎正义的，既然合乎正义，也能有利于邦国。所以，限制官员的任期为六个月，使平等的人们能够轮番担任官职，可以说是一个公道而有益的措施。材料中亚里士多德认为()A．限制官员任期能有效遏制腐败B．短任期制避免了官僚势力的膨胀C．短任期制有助于民主的广泛性D．短任期制使居民均有机会参与城邦管理解析：根据题意，亚里士多德认为任期制可以使平民平等的参与政权，体现的是民主的广泛性，题目中并未提到与官员腐败、官僚势力膨胀的关系，故A、B两项错误；根据前面的分析，故C项正确；D项表述错误，居民中的妇女、儿童、外邦人无公民权，故D项错误。答案：C7．“当雅典人所议之主题含有正直睿智……会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德；否则，便不会有城邦。”与这一论述的精神实质最为接近的是()A．天赋人权B．美德即知识C．人是万物的尺度D．城邦利益至上解析：人是万物的尺度，是智者学派的观点，是雅典商品经济、民主政治影响下的产物，肯定所有人的价值和尊严，故C项正确。答案：C8.苏格拉底在被判死刑前夜说：“是城邦给了我生命，使我受到抚养和教育。我首先是城邦的孩子和仆人，比起父母和其他祖先来，城邦更为尊贵，更为可敬，更为神圣，她受到众神和所有理智的人的尊敬。”这表明苏格拉底的思想是()A．歌颂直接民主B．城邦利益至高无上C．赞扬社会道德D．追求人的自由平等答案：B9．《十二铜表法》中的第三表规定，在一定时期后债权人可将债务人处死，或卖至台伯河以外之外邦；如果有多数债权人时，他们甚至可以将债务人的尸体肢解，加以分配。这一规定本质上反映出罗马法()A．维护严酷的债务奴役制B．罗马法保留了野蛮的奴隶制习俗C．成文法比习惯法更残酷D．维护奴隶主对奴隶的占有解析：题干中“债权人可将债务人处死……甚至可以将债务人的尸体肢解，加以分配”说明了该法律采用了严酷的...
