也谈“军人优先”每一个军人都懂得，穿上军装，就意味着把生命交付给了国家。保家卫国、维和护航，军人优先；沉船抢救、抗洪抢险，军人优先；抗震救灾、灭火救人，军人优先。在每一次可能要以生命为代价的选择面前，军人从未退缩。但前不久发生了这样的事：某部组织应急机动演练，一名司机不愿停车避让，结果与战车发生剐蹭；某部士官在火车站购买返乡火车票时，由于排队时一度谦让，导致吵架返回部队受到了组织处理……我想，也许是需要讨论一下“军人优先”的时候了。希望通过此次矛盾利益分析厘清“军人优先”的本质，确认“军人优先”的意义，使“军人优先”不再尴尬。但我依然心怀乐观的期待，希望像这样讨论“军人优先”逐渐的失去其必要。一、“军人优先”为何步履维艰“军人优先”有法律可循、有道德支撑，但在实践过程中却存在争议，缺乏社会支持甚至被社会所议论。原因有二：一是关于“军人优先”，尽管各种法律条文有明确规定，但很多军人在行使优先权时是克制的、谦逊的，非执行紧急任务等必需情况不为之，故不愿也无需站出来要求“优先”，为人民服务是我军唯一的宗旨，军人自己的利益无法凌驾于人民之上；二是坚信网络上极个别质疑“军人优先的声音，根本无法代表现实世界中的民意，绝大多数老百姓赞同并支持“军人优先”，他们不可能在洪水、地震来临时呼唤、感恩子弟兵的救援，却在洪水退去、地震平息时反对“军人优先”。因为灾难来袭，利益受损的将是他们自己，而军人的出现可以对他们失去的生命财产进行止损。其实，对“军人优先”的争议只会发生在和平年代，只会发生在风和日丽的天空下，因为战争年代和灾害侵袭的日子里，人们应当不会质疑军人优先，因为人们这个时候会认为你做的一切皆是“理所应当”。那么，今天，“军人优先”究竟为什么会有争议？首先是因为少数别有用心者试图借此挑拨军民关系，当下涉军谣言、案件频发即是明证；其次，一些群众在某些具体情境下暂时出现的情绪，比方说排队购票时，同样着急回家的学生、游客、外出务工人员，可能会对“军人优先”产生意见；再者，可能有些人对“军人优先”的做法存有疑问，比方说军人本是奉牺牲奉献为圭臬，本当“后天下之乐而乐”，为何却在购票、乘车等公共服务项目上享受“优先特权”？因为允许军人行使优先权利，将会损害自身利益，因此才会出现“军人优先”问题的争议。二、“军人优先”究竟让谁得利但凡争议，往往源自于认识层面的不同。军人成为军人，失去了宪法规定的许多权力，党和国家才会赋予军人其他的一些特殊的权利作为补偿，比如“军人优先”。这是在考虑到军人的“人”的属性下合情合理的规定。个别人在个别情境下对“军人优先”的误会，是因为那一刻他们把军人等同于普通人了，他们忘记了军人是与国家和人民签订了生死契约的人。若无特殊紧急情况，他们绝不愿行使“优先权”……而且法规制度对“军人优先”的规定是具体的，如果我们因此把关注点仅仅停留在优先了多少时间、优惠了多少钱的层面上，实际上是把“军人优先”物质化、功利化、肤浅化了。这里，我们且举与“军人优先”类似的更为直观的“军人免费”进行说明。北京不少公园，票价一元，军人可免费游览；武汉所有公共交通，票价几元，军人可免费乘坐……这固然是一种物质福利，但仅仅是一种表面意义上的福利吗？显然不是。公园门口的“军人免费标识，表达的是对军人的敬意；军人凭证免费乘坐，感受到的是社会和人民对军人的尊重。若失去这一分尊重与情谊，请问掏出几元硬币，与出示证件相比，军人更愿意作何选择？这是这一元钱的价值所在。这是“军人免费”与“军人优先”的本质所在——军人优先，优先的是什么？优先的是军人的荣誉感、崇高感，是一种奉献与担当的情怀，是那种随时准备为祖国和人民献出生命的精神，更是我们整个国家、民族和社会的核心价值观……换言之，让军人优先，就是让我们每个人心底的崇高优先，让我们每个人的“大我”优先！转让给军人群体一定的利益，其实是给自己更大的利益！三、如何更好的实行“军人优先”近日，两则新闻与“军人优先”的话题有关。其一，郑州机场开通军人绿色安检通道，成为内地首...
