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中国近、现代思想史《到民间去：1918—1937年的中国知识分子与民间文学运动》（美）洪长泰著注：该书属于域内外民俗学丛刊一种，根据哈佛大学出版社1985年版译出。中文版序由钟敬文撰写。这本书主要讨论了“五四”时期中国知识分子对于民间文学的发掘、讨论和推广。《儒教中国及其现代命运》（美）列文森著注：该书是一个天才人物写的一部天才的著作。一部现代经典，西方“中国研究”一个时代的象征。很少有哪一部著作能够引发如此普遍的关注，如此持久的讨论与讨论。尽管七十年代以来批评之声就不绝于耳，人们却始终无法回避它所提出的问题。《五四：文化的阐释与评价——西方学者论五四》史华慈等著注：该书属于《五四与现代中国》丛书一种，收录了史华慈、周策纵、余英时、德利克、施瓦支、弗斯、林毓生、格里德、李欧梵、戈德曼等十位学者有关五四运动的文章。《启蒙的价值与局限：台港学者论五四》萧延中、朱艺编注：该书属于《五四与现代中国》丛书一种，收录了周策纵、胡秋原、周阳山、金耀基、张灏、余英时、谭志强、张玉法、周玉山、洪长泰、王自扬、周明之、汪荣祖、陈晓林、陈曾焘等十五位学者有关五四运动的文章。《近代中国之种族观念》（英）冯客著注：该书是以作者博士论文为基础撰写而成的，研究了近代中国之种族观念。《天安门：知识分子与中国革命》（美）史景迁著注：该书初版于1981年，主要讲述了中国近现代史上具有代表性的一些知识分子在推动中国改良和革命中的作用，根据这些知识分子留下的大量历史文献（主要是小说、诗歌及其他文学作品）描述和分析他们的心路历程。《现代中国的思想冲突：民主主义与权威主义》（美）纪文勋著注：本书作者系美籍华人。自从五十年代移居美国后长期从事中国近现代史和中国语言文字的研究工作。作为他的一部呕心沥血之作，该书于1986年在美、英两国同时出版。这时作者已经去世两年了。《救亡与传统：五四思想形成之内在逻辑》（日）近藤邦康著注：谭嗣同、章炳麟、李大钊三位思想家是戊戌变法、辛亥革命、五四运动三大救亡运动的思想代表人物，本书试图通过对他们思想的分析来说明中国的近代历史。《五四运动：现代中国的思想革命》（美）周策纵著注：在中国近代史上，再没有任何的主要事件像“五四运动”这样惹起各种的争论，这样广泛地被讨论，可是对它的正式研究却又是如此贫乏不足的了，再基于其他几点原因，作者写就这本书新儒家《最后的儒家：梁漱溟与中国现代化的两难》（美）艾恺著注：作者在序中提到，为什么称梁漱溟为“最后的儒家”。在近代中国，只有他一个人保持了儒者的传统和骨气。他一生的为人处事，大有孔孟之风；他四处寻求理解和支持，以实现他心目中的为人之道和改进社会之道。《摆脱困境：新儒学与中国政治文化的演进》（美）墨子刻著注：1977年该书由美国哥伦比亚大学出版社出版。本书问世后立即引起美国及国际汉学界的普遍重视，美国亚洲学会，《哈佛亚洲研究》都曾组织对这部书的专题讨论。《儒家思想新论：创造性转化的自我》（美）杜维明著注：该书第七章有对新儒家的宗教信仰和人际关系的论述。有关新儒家成员的基本介绍，可以参看李山等著的《现代新儒家传》（非汉学著作）明清经济史《纵乐的诱惑：明代的商业与文化》（加）卜正民著注：连向来以文笔流畅著称的史景迁都称赞，这是一部赏心悦目的综合性学术著作，充满了动感和细节。《州县官的银两：18世纪中国合理化的财政改革》（美）曾小萍著注：孔飞力在评论该书时说道，这是迄今为止在中国学研究领域，建立在档案之上的对于制度的最好的研究。它将为一代研究者树立标准——这是了不起的成就。《扬州盐商：十八世纪中国商业资本的研究》（美）何炳棣著注：该论文原刊载于HarvardJournalAsiaticStudies，17卷1、2合期。由巫仁恕翻译成中文。明清技术史（补充）《长物志：明代物质文化与社会地位》（美）柯律格著注：目前暂无中译本。《技术与性别：晚期帝制中国的权力经纬》（美）白馥兰著注：该书力主将科技看作是表达与塑造中国文化、社会形态-的有力的物质形式，并采取这样一种视角考察了宋代至清代中国传统社会中的“女性技术”，从家庭...