2017各地历史高考题分类汇编(必修三)VIP免费

2017年全国历史高考题分类汇编(必修三，以人教版为序)罗定中学城东学校周荣清整编第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成（2017上海等级）4．战国时期，孟子将儒家“仁”的观念升华为“仁政”学说，提出A．重义轻利B．民贵君轻C．天人感应D．正心诚意【答案】B【考点】中国传统文化主流思想的演变、百家争鸣【解析】A项重义轻利是有关个人的品德修养，D项正心诚意是一种道德修养境界，不符合题目“仁政”要求；民贵君轻是孟子的政治方面的主张，B项正确；天人感应是汉代董仲舒的主要观点，C项错误。第2课“罢黜百家，独尊儒术”第3课宋明理学（2017北京卷）14、唐代思想家、文学家柳宗元虽仕途失意，但在唐宋时期，他的思想和文学成就均得到极高评价。明代“唐宋八大家”提法出现后，世人则多将他视为文学家，对其思想成就关注较少。据此得出的认识，正确的是A.对其思想评价受明代通俗文学左右B.政治成败决定了对其文学成就的评价C.对其成就评价受制于特定历史条件D.明代对其成就的评价比唐宋更加全面【答案】C【考点】明清君主专制制度的加强•；中国传统文化主流思想的演变【解析】明代对柳宗元的评价主要受到明朝君主专制加强，加强对思想的控制有关，夸大了通俗文学的影响力，A项表述不准确。以政治成败决定文学成就的评价，是一种错误的观点，也和材料意思不符，B项错误。明朝对柳宗元的评价在很大程度上受到唐宋八大家这一说法的影响，可以看出，历史评价是当时的社会现实密切相关，受到当时社会现实条件的制约，故C项正确。从材料明显可以看出唐宋时期的评价，比较准确的反映了柳宗元在思想和文学上的成就，明朝则忽视了其思想成就的评价，D项错误。（2017江苏卷）4、孔子主张“克己复礼”“为仁由己”。朱熹对“克己”作如下解释:“克”意为“胜”，“己”指的是“身之私欲”。这种解释A.将人性置于天理之上B.以满足个人欲望为目标C.完全曲解孔子的本意D.与孔子本意不完全一致【答案】D【考点定位】儒家思想演变【解析】孔子提出的“仁”是“克己复礼”，而朱熹是从“存天理，灭人欲”的伦理角度阐述，显然与孔子的原本思想相违背，故D项正确。朱熹是压抑人性，故A项和B项错误；朱熹的思想是在孔子思想的发展，故C项错误。（2017海南卷2）“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是A．其身正，不令而行；其不正，虽令不从B．视天下犹一家，中国犹一人C．勿以恶小而为之，勿以善小而不为D．居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君【答案】A【考点】中国古代传统主流思想的演变、宋明理学【解析】材料出自《礼记·大学》，强调德行的重要性，即从提高个人道德修养开始，管理好自己的家族和国家，最后达到天下太平的目的，强调个人修养的重要性。A项出自《论语》，强调了统治者身正的重要性，与题干意思合，故为正确选项。B项出自王阳明之口，意在实践‚仁的‛思想，达到‚天下一家的境界，与题干之意不合。‛C项出自《三国志》刘备临终对刘禅的嘱托强调向善的思想，故排除；D项出自范仲淹《岳阳楼记》，强调的是个人的责任感，不合题意，故排除。“家国情怀”基本内涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之情；其实现路径强调个人修身、重视亲情、心怀天下；既与行孝尽忠、民族精神、爱国主义、乡土观念、天下为公等传统文化有重要联系，又是对这些传统文化的超越。第4课明清之际活跃的儒家思想（2017浙江选考）6、明清之际，黄宗羲提出振聋发聩的主张“天下为主，君为客”，顾炎武揭示了“私天下”的危害，王夫之则猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”。上述思想A.是思想文化走向近代化的先声B.说明了儒家思想主流地位旁落C.反映了君主专制制度不断削弱D.在批判融合中形成新理学思想体系【答案】A【考点】本题考查明清之际儒学思想的发展。【解析】由材料信息并结合所学知识可知，中国明清之际的儒学思想家猛烈抨击君主专制，具有民主启蒙意识，有利于中国思想的近代化，故A项符合题意；明末清初思想家的思想是儒家思想在新时期的发展，排除B项；尽管明清封建制度在走向衰落，但明清时...