游褒禅山记学案VIP免费

“崇实课堂四步教学法“教学模式研讨镇江崇实女中高三语文学案游褒禅山记编制人：张秋华审核人：周忠起集备时间：20150908编号：【学习目标】１、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。２、认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理，明白这两者在当今改革开放时代的借鉴意义。３、掌握“各”、“极”、“观”、“求”、“其”等文言词的多种含义；辨析一些词性活用的情况；学习判断句的两种形式。【课前预习】：一、自学发现（自习完成）（一）书声琅琅（以读为本，入情入境）1、通读一遍，独立感知（1）读出文言节奏来，注意停顿、重音、语气等。（2）不看注释，在读的过程中运用储存的相关知识，试着迅速理解、翻译词句的意思，并标出一时不能理解的词句。（3）梳理整体印象。2、根据整体印象，再默读一遍，理解不懂的词句。读完后，借助注释、参考书、文言词典、同学老师和相关理解方法，试着去理解不懂的词句的意思和用法。【学习过程】【课堂检测】（二）夯实基础（九层之台，起于垒土）1、文学常识王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。北宋临川人，政治家、思想家、文学家。仁宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。在文学1“崇实课堂四步教学法“教学模式研讨镇江崇实女中高三语文学案上也有很高的成就，他博古好问，不迷信子古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。著作收入《临川先生文集》。时代背景资料：公元1051——1054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。2、指出古今异义并解释非常世之奇伟、瑰怪、非常之观备他盗出入与非常也于是于是余有叹焉吾祖死于是吾父死于是至于至于幽暗昏惑而无物以相之至于颠覆，理固宜然学者此所以学者不可以不深思而慎取者也。古之学者必有师。所以此所以学者不可以不深思而慎取者也。师者，所以传道受业解惑也十一比好游者尚不能十一3、指出此类活用并解释慧褒始舍于其址。以故其后名之曰“褒禅”。距其院东五里。有泉侧出。2“崇实课堂四步教学法“教学模式研讨镇江崇实女中高三语文学案入之甚寒，问其深火尚足以明也。则其至又加少矣。其进欲难，而其见欲奇。后世之谬其传而莫能名者。常在于险远。至于幽暗昏惑而无物以相之。4、一词多义.其以故其后名之曰距其院东五里独其为文犹可识问其深，则其好游者不能穷也盖其又深，则其至又加少矣以其求思之深而无不在而余亦悔其之既其出视其左右谬其传咎其欲出者吾其还也其可怪也欤其孰能讥之乎？其皆出于此乎。文：独其为文犹可识，曰“花山”不以木为之者，文理有疏密属予作文以记之文过饰非乃以其乃华山之阳名之也。今其智乃反不能及相如视秦王无意偿赵城，乃前曰悉使羸兵负草填之，骑乃得过。蒙冲斗舰乃以千数。此乃天也3“崇实课堂四步教学法“教学模式研讨镇江崇实女中高三语文学案道有碑仆道师者，所以传道受业解惑也师道之不复，可知矣何可胜道也哉5、特殊句式此所以学者不可以不深思而慎取者也。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。有碑仆道。唐浮图会褒始舍于其址。（三）整体感知1、梳理本文思路全文五段，可以分为三部分。请写出段意：第一部分（第一、二段），第一层（第一段）第二层（第二段）第二部分（第三、四段）第一层（第三段），第二层（第四段），第三部分（第五段），2、思考下面问题4“崇实课堂四步教学法“教学模式研讨镇江崇实女中高三语文学案（1）介绍“褒禅山”的语句有哪些？为什么要特别提到仆碑和仆碑上的文字？（2）第二段中介绍了前后两洞，你认为着重介绍的哪一部分？为什么？（3）第三段所写的作者心得是什么？在文中寻找关键语句回答。（4）第四段，作者写了第二点心得体会。哪句话能表明作者的观点？最后一段的作用是什么？3总结：本文通过游褒禅山的所见所感，把...