感传说之美品声韵之美悟情韵之美思理韵之美同学们，你们听过中国四大民间爱情故事吗？是哪四大呢？白蛇传白蛇传孟姜女哭长城孟姜女哭长城梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台牛郎织女牛郎织女一、新课导入：一、新课导入：鹊桥仙——秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。二、作者介绍秦观（1049-1100）字少游，一字太虚，号淮海居士。扬州高邮（今江苏高邮县）人，北宋词人，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。他是北宋后期著名婉约派词人，其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜。代表作为《鹊桥仙》、《望海潮》、《满庭芳》等。《鹊桥仙》中“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”被誉为“化臭腐为神奇”的名句.鹊桥仙，词牌名，又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》，双调56个字，上下片各两仄韵，一韵到底。句首两句要求对仗。《鹊桥仙》原为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。接牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。悟情韵之美思理韵之美品声韵之美感传说之美三、三、朗朗读读鹊桥仙秦观纤云/弄巧,飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。金风/玉露/一相逢，便胜却/人间/无数。柔情/似/水，佳期/如/梦，忍顾/鹊桥/归路。两情/若是/久长时，又岂在/朝朝暮暮！悟声韵之美思理韵之美品情韵之美感传说之美四、词作品析原文：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。译文：纤细的云彩变幻出许多美丽的花样，移动着的牵牛星流露出（久别的）怨恨，纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女也要暗自相逢。原文：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。译文：团圆在金风习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。悟声韵之美思理韵之美品情韵之美感传说之美原文：柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。译文：温柔的情谊就好似细水一样，相逢的美好时刻就像在梦境一样，怎么能够忍心回头看这美好的鹊桥路呢？原文：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。译文：两个人的情感如果能够天长地久，那又怎么会在乎这日日夜夜的在一起长相厮守。悟声韵之美思理韵之美品情韵之美感传说之美品上阕突出变换多姿，心灵手巧突出变换多姿，心灵手巧指相思之苦、离别之恨指相思之苦、离别之恨突出了相见之难突出了相见之难圣洁之至，恩爱之极圣洁之至，恩爱之极化景物为情化景物为情思思纤云弄纤云弄巧，巧，飞星传飞星传恨，恨，银汉银汉迢迢迢迢暗度暗度。。金风玉露一相逢，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。便胜却人间无数。悟声韵之美思理韵之美品情韵之美感传说之美品下阕化无形为有形化无形为有形以虚拟实，亦真亦幻，情长梦短以虚拟实，亦真亦幻，情长梦短千般不舍，万般凄楚千般不舍，万般凄楚真情长存，不在朝暮真情长存，不在朝暮真爱永恒，天涯比邻真爱永恒，天涯比邻化短暂为永恒化短暂为永恒柔情柔情似似水，水，佳期佳期如如梦，梦，忍顾忍顾鹊桥归路。鹊桥归路。两情若是久长时，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！又岂在朝朝暮暮！思理韵之美感传说之美悟情韵之美品声韵之美一问：本词中议论性的语句有哪些？金风玉露一相逢，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。便胜却人间无数。两情若是久长时，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！又岂在朝朝暮暮！理解：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮此句揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真城相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句议论色彩很浓，与上片的议论遥相呼应。这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观让这首词成为歌颂爱情的千古名句但是对于此句的理解一般有多种解说。现取最常用的两种作为参考：一解二解这是作者发自内心的旷达话语。作者认为只要两个人真心相爱就不必在乎是否”朝朝暮暮“的相守。一解：上一页下一页返回二解：这是作者在无奈之下的故做旷达之语，是心酸无奈之下的自我安慰。”自古多情伤离别“，在作者心中，真正相爱的人就应该在一起。上一页下...
