叶圣陶先生之语文观来自：“逸明诗语”的网上博文语文被确定为中学教学的课程，历时百年。如今，新课程改革已进入沉思和反思、提高的阶段。回顾那些走过来的路程，对照教育教学的经典思想，我们还有多少思考和行动是真正在践行语文教学的本真。回味叶圣陶先生的语文观，我们是否该深思很多的问题，是否该改进我们很多的思想和行为呢？叶圣陶之语文观1.口头为‘语’，书面为‘文’，文本于语，不可偏指。1905年，清政府废除科举制度，全国开始开办新学堂。当时的课程以至教材，都从西方引进，只有语文一科，教授内容仍是文言文，称为“国文”。五四运动后，提倡白话文，反对文言文，国文课受到冲击，小学将国文改称为国语，侧重学习白话文，中学仍称国文，以学习文言文为重点。20世纪30年代后期，叶圣陶、夏丐尊二人提出“语文”概念，并尝试编写新的语文教材，因日本侵略中国而被迫中止。1949年6月，当时华北人民政府教育部教科书编审委员会着手研究通用教材，叶圣陶再次提出将“国语”和“国文”合二为一，改称“语文”。这一建议被华北政府教育机关采纳，随后推向全国，从此，“语文”成为中小学母语课程通用名称。1949年8月，叶圣陶主持中小学语文科课程标准起草工作，并编撰《中学语文科课程标准》（后改称《教学大纲》）。《中学语文科课程标准》始用“语文”一名。叶圣陶曾解释说：“前此中学称‘国文’，小学称‘国语’，至是乃统而一之。彼时同仁之意，以为口头为‘语’，书面为‘文’，文本于语，不可偏指，故合言之。亦见此学科‘听’‘说’‘读’‘写’宜并重。”2.语文是发展儿童心灵的学科。1919年1月，叶圣陶发表《对于小学作文教授之意见》，提出作文教学必须注意训练学生思维，激发学生情感。1922年1月，叶圣陶发表《小学国文教授的诸问题》，深刻分析当时小学国文教学“不以儿童本位为出发点”、“不明白国文教授之真作用”的两大病根，明确指出：“第一，须认定国文是儿童所需要的学科”。“第二，须认定国文是发展儿童的心灵的学科。……学童所以需要国文，和我们所以教学童以国文，一方面在磨练情思，进于丰妙；他方面又在练习表出情思的方法，不至有把握不住之苦。”1923年，叶圣陶在他撰写的新学制《初级中学国语课程纲要》中，把“使学生有自由发展思想的能力”、“有研究中国文学的兴趣”列为四项目标中的两项。叶圣陶对语文教学的深刻认识，同他对教育的本质的认识一致，即“各种功课有个总目标，那就是‘教育’——造成健全的公民。”国文教学关注学生的心灵发展，也即关注人的精神和思想发育，关注人的自身发展。3.语文学科，有其独立之任务。1940年8月，叶圣陶在《对于国文教育的两个基本观念》一文中，阐述了对于国文教学的两个基本观念：“第一，国文是语文学科，在教学的时候，内容方面固然不容忽视，而方法方面尤其应当注重。第二，国文的涵义与文学不同，它比文学宽广得多，所以教学国文并不等于教学文学。”叶圣陶认为，“国文教学自有它独当其任的任，那就是阅读和写作的训练。学生眼前要阅读要写作；至于将来，一辈子要阅读，要写作。这种技术的训练，其他学科是不负责任的，全在国文教学的肩膀上。”在此，叶圣陶指出了国文教学作为一门学科的独立价值，即要为一辈子的阅读写作打好基础。基于这一认识，叶圣陶不赞成中小学国文教学专讲文学，“文学只是其中一个较小的范围，文学之外，同样包在国文的大范围里的还有非文学的文章，就是普通文——这包括书信、宣言、报告书、说明书等等应用文，以及平正地写状一件东西、载录一件事情的记叙文，流畅地阐明一个原理、发挥一个意见的论说文。”国文既是发展儿童心灵的重要学科，也是人生应付生活的必需工具，表现出叶圣陶对语文学科性质的辩证认识。4.必须抛弃旧式教育的古典主义和利禄主义。1942年，叶圣陶在《国文杂志》发刊词中，对国文教学承袭旧式教育传统提出激烈批判：“旧式教育是守着古典主义的：读古人的书籍，意在把书中内容装进头脑里去，不问它对于现实生活适合不适合，有用处没有用处；学古人的文章，意在把那一套程式和腔调模仿到家，不问它对于抒发心情相配不相配，有效果没有效...
