2012河北省元氏一中高三语文：《文言文翻译技法》课件文言文翻译法一.分析错例，提出“二标准”：＜首先让我们来看下面这一段译文，请大家指出其翻译上的不足之处。＞庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所足奇，砉然向然，奏刀马砉然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。一个厨师丁给文惠君杀牛。他用手按着牛头，用肩膀靠住牛脖子，用脚踩着牛肚子，用膝盖顶住牛身子，牛身上发出哗哗的响声，杀牛刀在前进，也发出哗哗的响声。这些声音，像音乐一样悦耳动听，合乎桑林的舞蹈，又合乎《经首》，传说中尧的乐曲的节奏。（错误有：①“解”和“杀”意义不同；②牛头、牛脖子、牛肚子之类为原文所没有的；③“牛身上发出哗哗的响声”不很明确，如译为“皮骨和肉分离时发出哗哗的响声”可能会好一些；④“一个厨师丁”不合现代汉语习惯，可译作“一个叫丁的厨师”；⑤“杀牛刀在前进”，也不妥，可改为“进刀时”；⑥“合乎桑林的舞蹈”，不通，应译为“合乎桑林舞的节拍”；⑦“传说中尧的乐曲”没有必要译出。其中①②⑦为译得不确切、多余，③④⑤⑥译得不明白通顺。）错误主要在两个方面：意思翻译不准确、无中生，句子不通。这是我们翻译文言文的大忌：想当然，甚至靠想象；译出之后，句子却是不通的。那么，文言文的翻译有没有一个比较明确的标准呢？“二标准”：字字落实，文从句顺。“字字落实”：忠实于原文意思，不遗漏，也不能多余；＜换言之，原文和译文必须是一一对应的关系，原文中有的意思，在译文中一定要落实，原文中没有的意思，在译文中一定不能出现；不多不少，恰到好处。“文从句顺”：译文要明白通顺，合乎现代汉语的表达习惯，没有语病。学习做到“二标准”的“六方法”＜那么，我们在具体的翻译过程中，到底怎样达到“二标准”呢？我教大家二招，就足够用了，我们可以用“六方法”，“六方法”听起来好像复杂，其实就是六个字，一个标准三个字，简言之，就是“留删换”、“调补贯”，等我们分析完之后，大家就更清楚了，对付文言文翻译可能就更得心应手了先针对“字字落实”，我们讲三个方法：留、删、换。1、留、删、换（1）结合课文中的一些句子先简单讲解“留”、“删”留：凡朝代、年号、人各、地名、官职等专有名词或现代汉语也通用的词，皆保留不动。如“庖丁为文惠君解牛”中的“文惠君”，“以资政殿学士行”中的“资政殿学士”，“嘉祐二年”，“庐陵文天祥”等。删：把无意义或没必要译出的衬词、虚词删去如“手之所触，肩之所倚，足之所履”中的“之”，“夫六国与秦皆诸侯”中的“夫”，“初，奉使往来，无留北者”中“往来”是个偏义复词，“来”没有必要译出。如果文言文翻译只有这两种现象，那就很省事了，留的留下，删的删去，就行了。可惜的是，能留和删的字词却并不很多，所以我们还有最重要的一个方法，那就是“换”。（2）换：将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换成本字……换言之，留的留下，删的删去，其他的都是“换”的对象了，这是字词翻译的重点也是难点所在。如：“可烧而走也”中的“走”（使……逃跑），“愿伯具言臣之不敢倍德也。”中的“倍”（背），“乃使蒙恬北守藩篱”中的“藩篱”（边防），“万钟于我何加焉”中的“万钟”（高官厚禄）。小结：对文句的每个字，我们就实得这三个方法，就不会有遗漏和增多了，能做到“字字落实”了；一句话――“字字落实留删换”。第二招:文从句顺调补贯（1）调：把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来。＜注意，“理解与现代汉语不同的句式和用法”（如判断句、被动句、宾语前置、成分省略）虽然不考，但由于这些现象在文言文中是常见的，所以在翻译句子中肯定会有所涉及，再从语言运用角度来讲，你也许没有必要讲清楚这是哪一种句式，但却会要求你能“理解和翻译”的，所以“特殊句式”应该会在翻译中出现，只是考哪种句式，难度大小的问题罢了。＞如：“何谓得之于心。”（什么叫在心里得到它呢？），“石之铿然有声者”、“以勇气闻于诸侯”。(2)补：即补出省略内容。＜古汉语较简约，省略现象是普遍的。＞如：“公子闻之...
