两首兰亭诗相与欣佳节，率尔同褰裳。薄云罗物景，微风扇轻航。醇醪陶元府，兀若游羲唐。万殊混一像，安复觉彭殇。------谢安《兰亭诗》仰眺碧天际，俯瞰绿水滨。寥郎无涯观，寓目理自陈。大矣造化工，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。-----王羲之《兰亭诗》出绍兴市区，沿着山阴路出绍兴市区，沿着山阴路((古之“山阴道”古之“山阴道”))向西南而行，向西南而行，经经1313公里之路程，来到兰渚山下，公里之路程，来到兰渚山下，一个如今占地面积一个如今占地面积3071530715平方米的书平方米的书法圣地兰亭就展现在面前了。相传春法圣地兰亭就展现在面前了。相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代时于此又设过驿亭，“兰亭”一名代时于此又设过驿亭，“兰亭”一名便由此而生。便由此而生。““君民碑”君民碑”““父子碑”父子碑”““祖孙碑”祖孙碑”————兰亭三绝兰亭三绝过鹅池边的三过鹅池边的三折石桥，绕过土折石桥，绕过土阜，便到了小阜，便到了小兰亭。亭内有石兰亭。亭内有石碑一块，上刻碑一块，上刻“兰亭”二字，“兰亭”二字，为清康熙帝的手为清康熙帝的手书。此碑字经无书。此碑字经无数游览者．抚数游览者．抚摸而稍平，因此摸而稍平，因此这碑被称为“君这碑被称为“君民碑”。民碑”。文革中，兰亭遭到了破坏，此碑被砸成三截。虽经修补，仍可见破损痕迹，其中“兰”字缺尾，“亭”字缺头，但古韵犹存。君民碑君民碑相传王羲之当年相传王羲之当年在会稽做官，一天正在会稽做官，一天正当他兴致勃勃在书当他兴致勃勃在书写“鹅池”两字时，写“鹅池”两字时，刚写完“鹅”字，皇刚写完“鹅”字，皇帝圣帝圣旨送到，他只旨送到，他只好搁笔去跪接圣旨，好搁笔去跪接圣旨，他儿子王献他儿子王献之顺手之顺手提笔一挥，续写了一提笔一挥，续写了一个“池”字。这两个“池”字。这两字“鹅”瘦“池”肥，字“鹅”瘦“池”肥，这块碑成为书法史上这块碑成为书法史上著著名的“父子碑”。名的“父子碑”。父子碑父子碑右军祠后面右军祠后面是“御碑亭”。是“御碑亭”。御碑亭为八角御碑亭为八角双重，原为双重，原为木结构建筑，木结构建筑，五十年代倒塌，五十年代倒塌，19831983年重建，年重建，亭高亭高1212．．55米。亭内御碑米。亭内御碑高高66．．88米，米，宽宽22．．66米，米，碑厚碑厚2020公分，公分，为我国最大的为我国最大的古碑之一。古碑之一。碑的正面是康熙碑的正面是康熙皇帝手书的《兰皇帝手书的《兰亭集序》，碑亭集序》，碑的背面是乾隆皇的背面是乾隆皇帝游兰亭时写的帝游兰亭时写的一首七律《兰一首七律《兰亭即事》。祖孙亭即事》。祖孙两位皇帝的作品两位皇帝的作品刻于同一石碑，刻于同一石碑，人称“人称“祖孙碑祖孙碑”，”，这在国内绝无这在国内绝无仅有，说它是国仅有，说它是国宝并不为过。宝并不为过。祖孙碑祖孙碑“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。王羲之王羲之(303～361)东晋书法家、文学家。字逸少。会稽(今浙江绍兴)人。祖籍琅邪（今山东临沂）。初为秘书郎,征西将军庾亮引为参军，累迁长史。后拜宁远将军、江州刺史。复授护军将军，迁右军将军，会稽内史。因与扬州刺史王述不和，称病离郡，放情山水，弋钓自娱。以寿终。世称“王右军”“王右军”。原有集10卷，已佚。张溥辑有《王右军集》2卷,见《汉魏六朝百三家集》。相传王羲之7岁学书,12岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见到李斯、曹喜、锺繇、梁鹄李斯、曹喜、锺繇、梁鹄等著名书法家的书迹，又在洛阳看到蔡邕书写的石经及张昶《华岳碑》，开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从此书艺大进。王羲之所处的时代，楷书逐渐成熟，草书得到发展。他在此基础上，又博采众长，一变汉、魏以来...
