古代诗歌鉴赏虚实相生汝果要学诗，工夫在诗外。—陆游汝果要得分，先懂“诗家语”。学习目标•１．了解虚实相生手法的特点及其在诗歌中的运用方式。•２．熟悉答题步骤，学会规范答题。第五册第6课宗白华《中国艺术表现里的虚和实》“虚”和”“实”的辩证统一，才能完成艺术的表现，形成艺术的美。无画处皆成妙境无景处都成妙境绘画、书法戏剧、建筑踏花归去马蹄香蛙声十里出山泉夕阳西下,一位英俊少年骑在骏马上。马在奔跑，马蹄高高扬起，一群蝴蝶紧紧地追逐着，在马蹄的周围飞舞。•从绘画角度•郭熙说：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。”•从文学角度•范唏文《对床夜语》：“不以虚为虚，而以实为虚，化景物为情思。”即是虚实相生的一法。何为实？何为虚？•实：中国画中，实是指图画中笔画细致丰富的地方。而在诗歌中，实是指客观世界中真实存在的实象、实事、实境。•虚：在中国画的传统技法中，虚是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。它给人以想象的空间，让人回味无穷。诗画同理，诗歌借鉴了中国画的这种方法。诗歌中“虚”是指看不见摸不着、却又能从字里行间体味出来的那些虚象和空灵的境界。客观为实，主观为虚；景物为实，情感为虚；现实为实，梦忆为虚；眼见为实，想象为虚；有据为实，假托为虚；有行为实，徒言为虚；形象为实，抽象为虚；有限为实，无限为虚；显者为实，隐者为虚；正面为实，侧面为虚；已知为实，未知为虚；当前为实，过去未来为虚……在诗歌欣赏中，虚与实是相对的1．神仙鬼怪世界和梦境2．已逝之景之境3．设想的未来之境4．悬想揣测对方活动和心情虚教材链接•李煜《虞美人》•苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》•柳永《雨霖铃》“春花秋月何时了”“问君能有几多愁”“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。”实：眼前之景虚：抽象之物虚：不在眼前想象之景虚：已逝之境虚：想象别后之景实：眼前之景实：眼见之景1、以实为虚化景物为情思，就是景中寓情或托物言志等。表现方式：春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。2、化虚为实。即作者把情绪、心境和感触等物化，变无形为有形。《虞美人》李煜春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。踏莎行欧阳修•候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。•寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。上阙重在写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪,通过化虚为实的方式，表现离愁之无穷。下阙重在写虚。通过设想妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。分析本诗中的“虚实结合”。３、虚实结合（虚实相生）虚与实之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界。作用•①留下“空白”，让读者从虚中想象实，从实中体会虚，激发想象，增强吸引力。•②有虚有实，互相联系、渗透、转化，虚中有实，实中有虚，丰富意象，充实内容，烘托情感，开拓意境，为读者提供广阔的审美空间。注意：虚与实可以是相反相成的，也可以是相辅相成的。虚可生实，实可生虚，想象则是其桥梁，正是读者想象的介入，才使诗歌更为饱满，充满灵气，充满诗情画意。答题步骤•第一步：指出表达技巧，辩明虚实性质。•第二步：结合诗句具体分析：哪些是虚？哪些是实？如何运用的？•第三步：分析作用效果（形象、意境、情感、主旨）。考题精练1、【08年江西卷】阅读下面这首诗，然后回答问题。（6分）初入淮河四绝句（三）杨万里两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。【注】淳熙十六年十二月，金人派遣使者来南宋贺岁，杨万里奉命送金使北返途中，来到原为北宋腹地，现已成为...
