我们学过《木兰诗》，《木兰诗》是南北朝时期的乐府民歌。“乐府”，是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。今天我们来学习被称为“乐府双璧”的另一篇乐府民歌，同时它又是我国最早的一部长篇叙事诗《孔雀东南飞》。原来是指汉武帝刘彻设立的掌管音乐的官府，它的任务是制定乐谱、采集歌辞和训练乐工。这个官署相当庞大，成立时“女乐近千人”。后来，把乐府官署所采集、创作的歌辞也称“乐府”或“乐府诗”，乐府就成了一种音乐性的诗体名称了。其中属于汉代的叫“汉乐府”。1）叙事性强，出现了第三者叙述的故事，出现了有性格的人物和比较完整的情节。2）能调动各种艺术手段来描写人物，如个性化的对话、人物行动和细节描写等。3）形式多样，有四言、五言、杂言。少数承继四言，大多数采用杂言和五言。杂言体句式自由，长短不拘，五言则更是乐府民歌的创新。4）不少作品有丰富奇特的幻想，具有浪漫主义色彩。汉乐府在文学史上的地位非常高，一方面它反映了广大人民的生活和爱憎，是从民间产生或受民间文学影响而产生的艺术硕果，以它灿烂的花朵和浓郁的芳香装点荒芜的汉朝诗坛，与《诗经》《楚辞》鼎足而立。另一方面，它在中国诗歌史上，起承前启后的作用。它既继承、发展了《诗经》的现实主义传统，也继承、发展了《楚辞》的浪漫主义精神。它的成就，影响了中国后代诗坛，哺育了一代又一代诗人的成长。《孔雀东南飞》是古乐府民歌，民歌的行文一般比较通俗，词句的理解并不是很难。学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上，以培养良好的艺术鉴赏能力.这首诗在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造了主要人物刘兰芝和焦仲卿的艺术形象。特别是刘兰芝，她的身上集中表现了古代劳动妇女的优秀品质和不幸命运，她的遭遇和反抗精神很具有典型性。全诗以主要篇幅描写人物对话，人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时，要注意体会人物的不同性格是通过哪些主要言行表现出来的；同时还要注意其民歌气息和抒情意味。文言词义伶（）俜（）：língpīng孤单;孤独。绣腰襦（）：rú绣花的齐腰短袄。葳（）蕤（）：wēiruí草木茂盛,枝叶下垂的样子。文中形容短袄上刺绣的花叶繁多而美丽。遗（）施：wèi赠送，施与。玳（）瑁（）：dàimào指精美的筵席。拊（）掌：fǔ表示惊讶,恼怒或欢喜。窈（）窕（）：yǎotiǎo形容女子文静而美好。否（）泰：pǐ形容女子文静而美好。赍（）：jī赠送•通假字终老不复取箱帘六七十蒲苇纫如丝府吏见丁宁摧藏马悲哀儿今日冥冥奄奄黄昏后合葬华山傍“取”通“娶”，娶妻。“帘”通“奁”，嫁妆。“纫”通“韧”，柔韧牢固。“丁宁”通“叮咛”，嘱咐。“藏”通“脏”，脏腑。“冥冥”通“暝暝”，日落。“奄奄”通“晻晻”，日色昏暗无光的样子。“傍”通“旁”，旁边。古义：古今异义守节情不移妾不堪驱使共事二三年汝岂得自由可怜体无比今义：古义：今义：古义：今义：古义：今义：古义：今义：遵守府里的规则。指妇女不改节操。使唤。强迫别人按照自己的意志行动一起过日子。在一起工作。自作主张。不受拘束和限制。可爱。值得怜悯与同情。古今异义槌床便大怒勿复重纷纭本自无教训感君区区怀自可断来信古义：今义：古义：今义：古义：今义：古义：今义：古义：今义：古代的一种坐具。供人躺在上面睡觉的家具。麻烦。多而杂乱。教养。从错误、失败中取得知识。诚挚。很小。来送信的使者。寄来的书信。古今异义承籍有宦官处分适兄意便利此月内蹑履相逢迎千万不复全古义：今义：古义：今义：古义：今义：古义：今义：古义：今义：做官的人。做官的人。处置。对犯罪或犯错的人按情节轻重做出处罚决定。吉利。方便。迎接。奉承，拍马。无论如何。务必，一定。一词多义取终老不复取还必相迎取为为仲卿母所遣十七为君妇为诗云尔非为织作迟阿母为汝求始尔未为久慎勿为妇死通“娶”，娶妻。与“迎”同义，迎接。读wéi，被，介词。读wéi，做，作为，动词。读wéi，写，...
