阳宅需要避开大空亡的布局陽宅的內部佈局陽宅的外部環境只是陽宅的基礎條件，要想將陽宅建成符合宅主生理和心理需求的吉宅，必須在堪輿學理論的指導下正確立向，並進行科學的內部佈局，最大限度地發揮外部環境的優點，避開不利因素，使陽宅內部的小太極佈局合理，各個功能區各得其所。要重點注意以下幾個方面：坐向避開「大空亡」陽宅要根據外部環境，主要是來龍、砂、水的情況來確定房屋的合理立向，亦即「消山納水」。不同的流派作法略有不同，總體原則是用立向的工夫使周圍的山水為我所用，收取吉砂、吉水，避開凶砂、凶水。具體作法比較複雜，須通過系統學習才能掌握。陽宅立向的最大禁忌乃“大空亡”。地盤（最內層的二十四山盤）上的四維（乾、坤、震、巽）八幹（甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸）正中三度內叫「大空亡」，是不能立向的。堪輿學講究的是乘「生氣」，氣是龍（包括山地龍、平洋龍）所化生出來的，所以只有地支才有生氣可供我們利用，四維八幹本身不含生氣，起的是輔佐地支的作用。所以，凡陽宅的建築中軸線落在四維八幹的正中3度內，也屬於「大空亡」。還有一種「大空亡」即八卦之分界線，稱之為「遊魂線」。即22.5°、67.5°、112.5°、157.5°、202.5°、247.5°、292.5°、337.5°八個平面方位線。房屋的前後中軸線正好重合在這八個方位就叫做「大空亡」。房屋坐向逢「大空亡」，逢吉不吉，逢凶更凶，不可犯之。二十四山的兩個山頭的接縫叫做「雙金煞」，也是不能立向的。《飛星賦》雲：「豈無騎線遊魂，鬼神入室；更有空縫合卦，夢寐牽情。寄食依人，原卦情之戀養；拋家背父，見星性之貪生。」許多實例證明，夫妻反目、主僕不和、破財損丁、意外事故、官刑、嫖賭敗家、父女亂倫、兒女品行不正、遭劫盜、破產、自殺、精神病、久病不愈、逃亡，等等凶兆都與「大空亡」有聯繫。門窗納吉氣陽宅是半封閉的居住、工作空間，門窗是陽宅與外界交流的主要通道，猶如人的口鼻耳目。所以門窗要朝吉方、納吉氣。鄉村以大門之朝向為重，城市高樓單元住宅一般總門常鎖，而陽臺門常開，故總門、陽臺門並重，其次是常開的窗戶。所謂「吉氣」，最直觀的就是門窗要朝向風景優美的自然環境，如秀美、彎環、清澈的河流、湖泊、山峰或端莊、美觀的建築物。避開一切令人不舒服的景觀、如歪斜、臃腫、醜陋或形如兇器的山體和建築物，避開直沖或反弓之河流、避開直沖之路、長巷、避開屋棟、屋角等。贛南楊公風水術中，以「六秀」為吉氣，所謂「六秀」就是指胎、養、長生、冠帶、臨官、帝旺六個宮位。門窗尺寸之宜忌古人通過長期觀察發現：內外環境完全相同的陽宅如果門之尺寸不同也會有或吉或凶之區別，因而在陽宅建築時非常講究門的尺寸。建築用尺有排錢尺、壓白尺、魯班尺、九天玄女尺等等，各種尺有不同的用途，使用在不同的地方。陽宅最常用的是魯班尺，用於控制門的尺寸，所以又叫做門公尺。魯班尺，全長50.4釐米，分為八格，依次為財、病、離、義、官、劫、害、本，以財、義、官、本為吉，病、離、劫、害為凶。每格6.3公分，各分為四小格，各標上不同的吉凶應語。吉度尺寸也有不同的用法，如義門主要用在學校，官門主要用在官衙及官宦人家，一般老百姓常用的是本、財二字。九天玄女尺則主要用於控制室內傢俱、神位、祖公牌位之尺寸。尺長46.8釐米。大量的實際例子證明門的尺寸確實對陽宅有不可輕視的致吉致凶作用，其中的道理可以這樣解釋：陽宅以門作為氣口，通過門來接納外界之氣，進來的可能是有益於人身心健康的「生氣」，也有可能是有害於人身心健康的「病氣」或不吉之氣，其關鍵是氣口的尺寸大小，大小合適的氣口才能將「生氣」納入戶內，把其他不吉之生氣攔之於門外。試用現代科技理論來解釋，門類似于微波諧振腔，不同尺寸的門對不同波段的微波具有不同的諧振效應，而不同波段的微波對人的生理功能和精神活動有不同的影響。此與收音機的天線長短對不同的無線電波段接收效果不同的原理非常相似。古代強調明廳暗室，窗戶一般較小，故以門為氣口，窗戶進氣不以考慮。現代分層式住宅有的窗戶比門還大，而進出總門不常開，因此不但要注意門的尺寸，還要考慮窗戶（特別是落...
