致良知学习一周心得 0826 学习《传习录》一周心得汇总 20180826 今天是 8 月 20 日，星期一，新的一周开始了，祝同学们一周正能量满满。 今天学习了徐爱请教老师关于“格物”的思辩。“事”即是“物”。先生说：身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。意如果在视听言动，视听言动便是物，无心外之理，无心外之物。“不诚无物”、“明明德”之功，只是个“诚意”，“诚意”之功只是个“格物”。先生在本章中还说，笃信圣人是对的，如果论切实用功，反求诸己更切实。 由此带来的思考是。“格物”就是在做事上磨炼，在做事上观照自己的起心动念（意）。所以观照有两种，一种是随时觉察，一种是反求诸己，或者称之为“内观”与“回观”，“内观”就是及时察觉自己的念头，在念头见于外之前，就格去，就引导好了。另一种是因为人的念头太快，很多时候自己还没有来得及意识到，就已经做出一件事来了，此时，就需要“回观”，要反过来看自己的内心，我们也可以称之为“复盘”。这两种观照之法经常做，努力做好，意念就会变得质朴纯粹，心就会变得空灵，良知和智慧就会像不竭之泉源，灌溉自己和他人的人生。 补充一点： 为了更好地观照，笃信圣人，建立观照的标准，这样，反求诸己就是一种不断的提升和攀登。今天是 8 月 21 日，星期二。 今天学到先生言“格物”之“格”，先生说“去其心之不正，以全其本体之正”，也是“格”。所以，格 这个字，既是指格物，于事上磨炼，于事上思考，激发心之良知，也是指修心本身，按先生的说法，修心也是事，知行本合一。明德就是天理，明明德就是穷理。心性理道德，本是一体，在具体应用的层次上，则是心生道，道生德，德生事业，做事有德，就合于道，道自心生，心与天理相合。只是多数人良知被私意蒙弊，我们需要胜私复理，让心之良知无障碍，充第 1 页 共 3 页其恻隐之心，而仁不可胜用，仁爱就会充塞流行，心里就全是良知。心里全是良知，则发生之意全是诚意，所言所行就会合于道，呈现于德。于是，厚德可载万物。先生在这里用了四个字：胜私复理。战胜私欲。有时先生会用“去私欲”，可见，对待私欲，先生也认为，有很多方法，可胜之，可去之，这也给我们打开了思路，就是找到最适合的方法，去除私欲，明了良知。 今天是 8 月 22 日，星期三。 今天学习最大的收获是搞清楚了先生所说的惟精惟一。先生说：博文就是惟精，约礼就是惟一。又说：理之发见可见...
