1修身为第一要事，奠定人生大格局春秋时期，鲁国有个叫闵子骞的人，敬恭孔子的学问，前去拜孔子为师。刚去时，他的脸色干枯蜡黄，一副憔悴的样子。过了一段时间，脸色红润起来，人也越来越精神。孔子觉得奇怪，便问起原因，闵子骞说：拜老师之前，看到达官贵人锦衣玉食、宝马香车，而自己却生活清苦，心里不是滋味。现在，受了老师的教化，懂得的道理多了，那些华丽的东西再也不能动我的心了，因而心情平和，气血就好了。古人主张修身，提出“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。修身的功能不仅仅是强身健体，更是修除个体身上的缺点和不足，使自己成为意志坚定、心灵纯洁、道德超拔的“君子”。对于个人来说，修身具有基础性的意义，对于一个家族来讲，修身也是兴家之道。晚清重臣曾国藩不仅学识渊博、才华横溢，还是一位严于修身的典范。曾国藩出生于湘中普通的耕读家庭，其祖父曾玉屏虽不是文化人，但阅历丰富；父亲曾麟书是位私塾秀才。曾国藩幼从父学，自小就受到先辈的道德教化。据曾国藩《大界墓表》载，曾玉屏年少时好游玩，性情懒惰，“裘马少年相逐，或日高酣寝”，长辈们讥讽他浮薄，将成为“败家子”。后来，曾玉屏幡然悔悟，“立起自责”、“终身未明而起”，苦心打理自己的家业，遂成为一位有德的长者。曾玉屏还总结了一套治家的方法，曾国藩的治家八字“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”，就是继承其祖父经验而来。由于祖父、父亲的言传身教，曾国藩把“坚持、勤奋、隐忍、慎独”作为自己修身的标准，从一介布衣到中兴名臣，使曾氏家族“长盛不衰，代有人才”，如曾纪泽、曾广钧、曾昭抡、曾宝荪、曾宪植等有突出成就的竟多达 240 余人，堪称中国家族史之奇观。古人修身，不仅有明确的目标和内容，而且有具体的操作方法。孔子的学生曾子要求自己：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”就是说他每天要用三件事来要求和检讨自己：为人办事尽心尽力了吗？与朋友交往守信用了吗？老师的教导去实践了吗？每天常问自己，常找差距，督促自己做得更好。从前有一种“功过格”，在一张纸上画上许多格子，有的是三百六十格，一年用的，每天一格；也有一种是三十格，每月一张，一天一格；更有的是每天一张，上面有十二格，每个时辰一格。每天做完事情之后，睡觉之前，要静坐思过，有做错的地方，用笔墨在格中点一个墨点；如果做了好事，则用朱笔在格中点一个红点。这样天天反省，久久为功，逐渐达至“修身力...
