《人琴俱亡》教学设计设计思路:《人琴俱亡》是苏教版语文教材八年级上册“至爱亲情”单元中的课文。这篇文言文较为浅易，字面理解可以由学生自主阅读后基本解决，教师只需用较少的时间进行纠正、补充。课堂时间可以更多地投入赏析课文的环节。为帮助学生克服在学习文言文时易产生的枯燥感，在教学形式的选择上，课文导入时配乐讲述《高山流水》的故事，疏通文意时注意引导小组内、班内的互动，积极调动学生的学习兴趣，营造良好的学习氛围。对课文中兄弟情谊的理解是课文教学的重点，也是难点。自己的兄弟死了，子猷却“了不悲”、“都不哭”，这种特有的表达方式同样是极度悲哀的表现形式，但学生理解起来有较大的难度。引导学生通过小组合作的方式进行讨论，寻求合适的解答。加强对课文的朗读，注重感情的体会。子猷的举动体现出的是“魏晋风度”，在总结拓展的环节中比较阅读《任诞》一文，既能帮助学生理解“魏晋风度”，又能加强学生对同等难度文言文的阅读能力。引导学生整理有关手足之情的诗句和谚语，学会举一反三、融会贯通，注重知识积累。最后将手足之情迁移至同学情，以引起学生更多的情感共鸣。教学目标：㈠知识储备点：1.掌握常见文言实词：笃、索、舆、径、素、卒等,常见文言虚词：而、了、既、俱等。2.熟读全文。㈡能力培养点：培养学生读懂浅易文言文的能力。㈢情感体验点：理解深厚的兄弟情谊，珍惜自己拥有的兄弟姐妹情、同学情。教学重、难点:重点：1.掌握常见文言实词和虚词，培养学生读懂浅易文言文的能力。2.理解深厚的兄弟情谊。难点：深厚的兄弟情谊在本文中特有的表达方式。教学准备:学生准备：借助课文下注释和手边的参考资料疏通字面意思，标出有疑难的地方；查询有关王羲之父子三人以及刘义庆和《世说新语》的情况。教师准备：下载音乐《高山流水》《相亲相爱》等素材，制作多媒体课件（幻灯片）辅助教学。教学时数：一课时教学过程：1一、情境导入（播放音乐《高山流水》）师：琴声悠悠,载我喜忧。同学们听到的这首动听的乐曲就是我国古典名曲《高山流水》。我给大家讲一讲有关《高山流水》的故事……琴声为心声，知音为知己。当年一曲《高山流水》，留下了俞伯牙与钟子期的友情佳话。那么，琴声仅仅是友情的载体吗？不，今天，我们来学习一篇古文《人琴俱亡》，我们不难发现，那古琴，那琴音，同样是兄弟间骨肉亲情的载体。二、了解作者和作品出处提问：本文作者是谁？选自哪本书？兄弟俩是谁？他们的父亲是谁？（课前要求同学们从多种途径查询有关王羲之父子三人以及刘义庆和《世说新语》的情况，课堂上同学们以抢答的形式展开）明确：作者是刘义庆，彭城人，南朝宋文学家。本文选自《世说新语》。《世说新语》是记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说。王子猷（王徽之）和王子敬（王献之）是兄弟，他们的父亲是晋代著名的书法家王羲之。三、学会正确诵读1．老师范读课文，要求学生：（1）注意字音和朗读节奏。（2）注意老师朗读时的语气、语调和感情。2．自读。检查难读字的注音：猷（yóu）舆（yú）掷（zhì）恸（tòng）丧命（sàng）奔丧（sāng）3．指名读课文。齐读课文。四、学会翻译、理解1．学习小组内交流重点字义、句译的预习情况，互相补充并找出仍有疑难的地方。2．就疑难词义、句译在班内互问互答。（注意营造热烈的互动氛围）教师点拨、总结。（电脑出示一些重点词的讲解）王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已（（病）重）（表承接，不译）（总，竟）丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。（动词，说话）（完全）（要）子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子（向来，一向）（已经）敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。（于是，就）（气息终止，死亡）（死）3．指名两人分段翻译课文。注意点拨重点句翻译：2（原文）王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。（译文）王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。（原文）此已丧矣。（译文）这（一定）是他已经死了。（原文）子敬素好琴，便径入坐灵床上。（译文）子敬一向喜欢弹琴，子猷一直走进去坐在灵床上...
