一、《论语》《论语》是一部记载孔子及其若干弟子言论和行为的书
由他的弟子们 ( 包括再传弟子 ) 把他与弟子、时人的谈话记录加以整理而成此书
书中所记录的孔子、孔子弟子与人相答问、辩难的话语，都能循事物之理、得事物之宜，能恰当地解释和阐明事物的规律，故一开始就将此书取名为《论语》
传世《论语》计有《学而》《为政》《八佾》《里仁》《公冶长》等二十篇
此书被尊为封建文化正统、儒家经典，更成为统治阶级治国平天下的利器，影响极深
孔子 ( 前 551 －前 479) ，春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人
因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼
鲁国陬邑 ( 今山东曲阜东南 ) 人
曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》
其思想以“仁”为核心，“仁”即“爱人”
提出“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”等论点，提倡“忠恕”之道，又以为推行“仁政”应以“礼”为规范，“克己复礼为仁”
对于殷周以来的鬼神宗教迷信，采取存疑态度，以为“未知生，焉知事鬼”，“不知命，无以为君子也”
又注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点
首创私人讲学风气，主张因材施教，“ 有教无类”，“学而不厌，诲人不倦”，强调“君子学道则爱人，小人学道则易使也”
政治上提出“正名”主张，以为“君君、臣臣、父父、子子”，都应实副其“名”，并提出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的观点
自西汉以后，孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统，影响极大
思 想《论语》共分二十篇，每篇皆用首章两个字或三个字命名
积章成篇，章与章，篇与篇并无内在联系，前后个别有重复的章节
自《学而》篇至《阳货》篇，除《乡党》篇外，这十六篇皆无明确的中心，只有其余四篇有较为明显的中心，即《乡党》篇是集中记载孔子的日常生活，从一个侧面反映了孔子的为人；《微子》篇记载孔
