“善”在《撒哈拉的故事》中浅析摘要 ：《撒哈拉的故事》中，无论是描写爱情生活、沙漠见闻还是邻里趣事，无一不体现出三毛的真性情——善。沙漠的生活在常人想来，必定是枯燥、 困苦的“牢狱之灾” ，而三毛用她善的眼睛和手，记录下了丰富多彩、苦乐相济的 “沙漠奇遇记”。与其说是“奇遇”，不如说是三毛“义利之辨”、“因信称义”的善，让黄色的沙漠色彩斑斓、让寂寞的沙漠生活趣味良多、让寻常的沙漠经历充满魅力。善就像这些文字的影子一样跃然纸上，《撒哈拉的故事》也成为追求善的教科书。那么《撒哈拉的故事》中，到底存在着什么样的善呢?本文以三毛的代表作《撒哈拉的故事》为基础，研究三毛真性情中浓重的一笔——善。关键词：三毛; 撒哈拉的故事; 善一、“义利之辨”式的“善”在中文的使用上，“义”与“善”同义。中国传统文化中，用“义利之辨”来定义善。“义利之辩”对“义”的定义可以归结为以诚明善，认为人在“诚”中可以认清善恶，并有能力判断善恶。“诚”是人们定义善的基础。①三毛自幼酷爱读书，她读的书种类丰富，数量巨大。中国传统文化和古典文学名著更是她必读的一类。“总觉得，既然我们身为中国人，对于丰富的中国文化便当首先去涉猎才好。思想性的文字与书籍，我爱老子、庄子、孙子和孔子。”②熟读了以儒佛道为主的互融互补的中国传统文化典籍，三毛的作品也深受它们的影响。《撒哈拉的故事》中，三毛不刻意营造沙漠文化的神秘气氛，也不刻意构造离奇曲折的情节，把还原生活的本身、抒发真情实感做目的，她的诚意是打动观众的重要“武器”。她自己也说：“我的文章是身教，不是言教。”③在沙漠，她度过人生中最快乐最轻松的时光。在那段日子里，连生病在她的笔下也变成了给他人缓解痛苦的宝贵经验。她把真诚带给了撒哈拉居民，把她对撒哈拉的热情，对生命的热爱，对撒哈拉人民的善留在了那片广袤的大地上。《娃娃新娘》表达了三毛对撒哈拉威腐朽落后婚俗的痛恨和谴责、对少女姑卡命运的无限同情、对无力与封建做斗争的撒哈拉妇女的关切。“等到阿布弟拿着一块染着血迹的白布走出房来时，他的朋友们就开始呼叫起来，声音里形容不出的暧昧。在他们的观念里，结婚初夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已。”④对婚礼的失望描写的真切可感，对腐朽制度和维护它的人的愤怒和谴责在文字中充满力量。“现在可以睡了，婚礼已经过去了。”⑤这温柔的一句是全文的结尾。短短几个字， 把对少女的关怀、怜爱...
