虽有嘉肴知文识《礼》 • 课文标题下面写着《礼记》,可为何课下注释又说节选自《学记》呢
• 《学记》,是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著
它是《礼记》中的一篇,写作于战国晚期
《学记》系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间关系
• 《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编,由西汉戴圣编撰而成,又名《小戴礼记》
• 汉代把孔子定的典籍称为“经”,弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此得名
《礼记》是“五经”中的一部,余者为《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》;“四书”为《中庸》、《大学》、《论语》、《孟子》,其中《中庸》、《大学》为《礼记》中的两篇
宋代之后,《礼记》成为士人必读之书
知文知韵• 请同学们自由朗读课文,体会课文节奏
知文达意 • 下面请同学们结合课下注释,自说自讲,疏通文意
并注意勾画重点字词、总结文言常识
① 虽有嘉肴: ②不知其旨也:③ 虽有至道: ④是故学然后知不足:⑤ 然后能自反也: ⑥然后能自强也: ⑦ 兑命:⑧ 学学半: ⑨其此之谓乎: 请同学们翻译下列重点字词
通“说”,指殷商时的贤相傅说
• 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也
• 是故学然后知不足,教然后知困
• 《兑命》曰:“学学半
”其此之谓乎
• 即使有美味的佳肴,不去品尝,就不知道它味道的甘美;即使有好的道理,不去学习,就不知道它的好处
所以在学习之后就会知道自己的不足,教别人以后就会知道自己不能理解的地方
知道自己的不足,这样之后就能更好地反省自己;知道自己学习上的困难,这样之后就能自我勉励
所以说:教学和学习互相促进
《兑命》说:“教人是学习的一半
”大概说的就