外部世界是否存在外部世界是否存在？我们能确认存在的东西是什么呢？很抱歉，事实并非如此。我们细细思考，我们唯一能够确认存在的，只有我们个体意识之内的东西吧天上的日月星辰， 你的屋子，办公室甚至你的身体的存在， 都是建立在你的经验、感官和感官印象的基础之上， 不管你离一个物品多近， 除了你的内在经验和思想之外，其他的一切都离你很远， 并且只有通过你的内在经验和思想，才可能为你所知。经验是指人们在同客观事物直接接触的过程中通过感觉器官获得的关于客观事物的现象和外部联系的认识。 但是通常情况下， 我们并不会去质疑我们身边的一切。我们似乎是直接就意识到了这些东西，但是我们怎么知道它是存在的呢？论证：我认为外部世界是存在的，因为我用感官经验到了它。推翻方法：①证明的观点是包含在前提里的。②观点中预设了前提的存在。提示：我们的身体也是属于外部世界的一部分。归谬：因为我们给外部世界的定义就是意识之外的世界，所以我们的身体 （即感官）同样也是属于外部事物， 所以我们不能用感官印象去证明感官印象的可靠性。这样论证是不会有结果的。这时候或许有这么一种可能： 我们在做梦，难道我们所有的经验不能是一场 “梦”吗？观点：我可以掐自己一下，感到疼痛。归谬：但是这个只是我们意识中发生的事情（意识里中感到了疼痛），对于论证外部世界的存在没有任何用处。小结：我们现在需要知道的一件事情便是我如何使意识之内的东西能够通向外在世界（核心），那么既然如此，我们就不能拿它们在我们意识之中感觉到的模样作为凭证。我们能够确认存在的就是我们的意识之内的东西，既然需要证明外部世界的存在，就需要有一个渠道能够将外部世界和意识沟通起来，但是现在我们并没有，我们所认知的外在世界是我们的经验，而它与意识并未构成直接关系， 所以我们只要找到外在世界与意识之间的直接联系，就能够证明外在世界是存在的。在这种情况下，我们甚至可以做出假设：我们根本没有身体或者是大脑。你之所以认为你有身体和大脑， 还不过来源于你的感官印证， 你从来没有见过你的大脑吧，你只是认为人人都有大脑，所以你也以为你有，就算你见过，那也只不过是一种视觉体验罢了。也许唯一存在的东西就是你——这一经验的主体，而根本不存在什么物质世界——没有你的亲人，没有你的手机，没有人的身体，甚至连空间也不存在这时候，我们可以推出一个极端的结论：只有你的意识才识唯一存在的东西，这一...
