读《吾人最后之觉悟》有感 清初火器历法被清帝见纳而新旧相争，清之中世，鸦片战争给闭关锁国的中国带来的精神上的震撼，于是有洋务西学。至此，中国的变法觉悟仍未涉及政治，是以并未从根本上影响到中国的根基。而第四期、第五期和第六期则是在清末民国之初之时，进行政治上的改革。分别是清末甲午战争给人们带来的阵痛，然后则是民国初期关于民主共和，最后第六期则是废弃专制之战。然而陈独秀先生认为最重要的还是第七期正在经历的觉悟即所谓政治的觉悟与伦理的觉悟：故吾曰：此等政治根本解决问题，不得不待诸第七期吾人最后之觉悟。此觉悟维何。请为我青年国民珍重陈之。 其实我很赞同陈独秀先生的观点，不记得是哪位伟人曾经说过，人与动物最大的区别即是创造。因为人是有思想有灵魂的动物，所以人懂得反思，懂得创新，懂得在黑暗中探索，懂得在寂寞中寻找光明。所以陈独秀先生说，最重要的觉悟是伦理的觉悟，人从思想上能够大侧大悟，在生命中才能找到方向，于是才懂，才会思索人生的方向，才会去探索生命的意义。如果没有伦理的觉悟，即使是自治，人们也只会去怀疑自己，而不是努力争取自己应有的权利，即使是即使是民主，人们也会去质疑政府，畏畏缩缩，而不会站出来与政府平等的对话。就像 美 国 福 特 公 司 广 告 中 的 歌 词 所 说 的 一 样 ：“ificanseeit，thenicandoit.ifijustbelieveit，there'snothingtoit.（若果我看到，我就能做到。若果我相信，就没有什么不可能），人的思想” 力量是如此强大，以至于你相信自己是什么样，你自己就一定会朝着什么方向走。或许这个例子不太恰当，但童话故事《皇帝的新衣》中 的皇帝走上大街时一定是自信的，并且思想中坚定着自己穿着世界上最美的衣服的信念。所以无论他人如何看待，至少这个皇帝自己是欣赏自己的。思想的觉悟于陈独秀，与你我，于每一个时代都具有无与伦比的意义。 在那样动乱的年代里，作为思想家、学者、革命家的代表，第 1 页 共 6 页陈独秀先生屹然站了出来，他振臂高呼：“思想解放万岁。”于是才有了之后的新文化运动，也才有了陈独秀先生“新文化运动的‘总司令’”的称号。其实我真的是很佩服那时的文人。一介书生，手无缚鸡之力，就因为对祖国的热爱，就因为怀着一腔青春的热血和关心祖国命运的碧血，就敢于站出来与根深蒂固于人们心中的封建势力作斗争，就敢于站出来与那些埋在土里，埋在书里。埋在人们心里的老祖宗们作斗争。我想，...
