子思好学的自我总结 子思是孔子的孙子，他学师于祖父的得意门生曾子，终生传承祖父创始的儒家学说，被誉为“述圣”，自然，并非完全述而不作，不过重在继承而已
如果完全述而不作，怎能撰写出内涵那样丰富深刻的《中庸》典籍
从公认子思所著的《中庸》来看，子思是一位与祖父相同的好学伟人
只要看一看《中庸》第二十篇中的一节，足见子思的好学
这一节可看作子思的好学、修身的自我总结
原文： （一）诚者，天之道也；诚之者，人之道也
（二）诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也
诚之者，择善而固执之者也
（三）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之
有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也
（四）人一能之，己百之；人十能之，己千之
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强
译文： （一）真诚，是上天的原则；追求真诚，是做人的原则
（二）天生真诚的人，不用勉强就能做到，不用思考就能拥有，从从容容就能符合中庸之道，这是圣人啊
努力做到真诚的人，就是选择好善的目标执著追求的人， （三）广泛学习，详细询问，周密思考，明确辨别，切实实行
要没不学，学了没有学会绝不罢休；要没不问，问了没有明白绝不罢休；要没不想，想了没有所得绝不罢休；要没不分辨，分辨了没有明确绝不罢休；要没不实行，实行了没有笃实绝不罢休
（四）别人用一分的努力就能做到的，我用一百分的努力去做；别人用十分的努力做到的，我用一千分的努力去做
如果真的能够做到这样，虽然愚笨也一定可以聪明起来，虽然柔弱也一定可以刚强起来
第 1 页 共 2 页 解读：我将原文用括号分为四部分
第一部分天之道、人之道说的都是“真诚”
追求中庸之道，这是孔子所说道德最高境界，必须具有“真诚”
孔子思想所说“道”，以我理解并非局限于今日所说的道德，而是指道路、道德、道理，即获取的自然规
