课下限时集训(二十六) 西方人文精神的起源和文艺复兴(时间：45 分钟 分值：100 分)一、选择题(本大题共 12 小题，每小题 5 分，共 60 分)1．(2016·银川模拟)对人的强调使智者学派谴责奴隶制度和战争，并支持民众的大部分事业
但另一方面，又有许多希腊人，特别是那些保守派，对智者学派的相对主义很顾忌，担心它会危及社会秩序和道德
令保守派“对智者学派的相对主义很顾忌”的主要原因是智者学派( )A．反对迷信，强调自由 B．重视人的作用而忽视道德C．强调树立人的尊严和权威 D．否定神的意志是衡量一切的尺度2．公元前 5 世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律
在众目睽睽之下，他应非常尊重法律
但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明( )A．民主政体下希腊人不受法律约束B．古代希腊人没有任何法律观念C．智者学派反对法律对人的约束D．智者学派忽视了社会道德建设3．(2016·邯郸模拟)“美德即知识”是苏格拉底的哲学命题
下列中国古代思想家的言论与其具有相似含义的是( )A．“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”B．“《春秋》大一统者， 天地之常经，古今之通谊也”C．“心外无物，心外无事，心外无理”D．“咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳”4．柏拉图认为，让哲学家的智慧受缚于法律僵硬的形式和教条，就等于让真知识服从于“意见”，让大智慧屈从于习俗与偏见
法律是针对一般人固有的缺陷而设立的，而哲学家却没有这样的缺陷
柏拉图的上述观点( )A．提倡哲学家主导法律的制定 B．强调人的尊严和权威C．表达对现实不良政治的不满 D．开创理性主义的传统5．(2016·唐山调研)当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城
他们认为带去的是他们的城邦
